随后来了一个穷寡妇，偷偷地投了两个小铜板，那是最少的奉献。多么微不足道的事件被记录了下来，供千千万万人阅读，而许多远比它更重大的事情却被忽略！但是基督独对这个妇人感兴趣。

我转过身来时闻到了一股刺鼻的、来自常年没有洗澡的人身上的臭气，原来我身后正站着两个可怜的流浪人。我低头时，看见那个站在我身边的个子矮小的男人正冲我微笑。

如果说要在别的神父所念的那两个之间选择一个的话，我会选择“教宗本笃十六”，他是第十六个神恩，带着“世”就有点“世袭”的味道了。

有细心的教友发现李神父还穿着监狱的衣服——后背有两个大字：劳改，就赶紧找来一块布缝上去，这是李神父仅有的一件衣服——那时神父真是凄惨可怜啊！

两个多月后，约在1553年2月中旬，“圣十字架”号即将返航，忠心耿耿的安多尼就去问船长，如何处置沙勿略的遗体。

当时出席会议的有两个青年都姓布济奥，是个非常圣善的青年。

我们在办告解时，等于从纵横两个幅度与天人和好。犹如“荡子回头”中的“小儿子”一样，他不仅意识到自己的罪恶伤害了父子亲情，同样也危及了天人共融。因此，他认罪的态度是：“父亲，我得罪了天，也得罪了你”。

又据传说，圣多默从中国回到印度的迈拉普尔，在那里遭到两个婆罗门教徒的嫉恨，他们先用石击，然后用矛将他刺死。

他们为了羞辱耶稣，也要钉死两个强盗。强盗的双臂被强行捆在一个十字架的横木上。笨重的横木使他们走路踉踉跄跄。

这看起来是两个完全不同的关系，但在这里却彼此配合得天衣无缝：耶稣与天父的关系以及耶稣和委托给他的人之间的关系。这两个关系彼此分不开，因为人毕竟还是属于天父，而且都在寻找天父。