菲尔伦查（Fiorenza）对新约中耶稣复活的叙述结论为：玛窦、若望及马尔谷的附录都将见证最主要的功劳归于玛利亚·玛达肋纳；然而，在《格林多前书》15章3-6节及《路加福音》24章11节，

在《训令》的第一部分中，首先指出作为复活的基督临在于子民当中的永久标记，堂区乃是“众家之家”，其使命感对福传极其重要。

并要求当时驻宁波的浙江代牧田嘉璧主教派神父来台州市栅桥村传教。灯火阑珊中的台州市1866年，一周姓医生，从栅桥到宁波，向宁波教会汇报栅桥的教务情况，引起关注。

教宗很重视斯卡尔法里的文章，遂亲自复信做答，阐述了基督信仰与人类社会和文化的关系，以及降生成人的耶稣基督在历史长河中所扮演的启示和救赎角色。教宗的信刊于9月11日的《共和报》。　　

在中世纪艺术和基督宗教艺术中经常能够看到Georg（乔治）或Michael（弥额尔）天使克服一条毒龙的描绘。

但是，他的仇敌仍然阴谋百出，不久又被放逐到一个穷乡僻壤、气候恶劣、盗匪出没的地方，使得他的健康大受影响，不过他仍然专心给那些地方宣传福音、推动蛮族之间的传教事务。

他大力支持地方教会的圣召，在他担任教会负责人期间培养出许多神父、修士、修女，及优秀的传道人员，包括各堂口会长及堂管会的成员，同时在传教和社会慈善方面也做出了重大的贡献。

她说：答：我是圣功修女会的，其实我们修会的全称是圣母无染原罪传教修女会。作为圣功修女会的修女，我被修会派到独鲁万鸣远学校，从事教育方面的服务，目前是学校整体的负责人。

她在1850年的日记中写道：我今年刚好30岁，正和耶稣开始出来传教、奉行他的使命那一年的年纪相同。从今以后，我不能再做儿戏的事，不能再有无谓的思想，不能再谈恋爱和婚姻。主啊！

问：教宗在告别里约的欢送礼中表示：基督藉着青年正在准备一个新的春天。您如何理解这句话？这几乎是预言性的。　　答：是的，但教宗在一个更加广泛的背景下讲了这句话。