本次禧年的名称取自《罗马书》：“望德不叫人蒙羞”（罗5：5）（诏书1）[2]。教宗方济各禧年诏书开门见山便祈祝：“愿禧年为每个人都是重燃希望的机会”（诏书1）。

在书的封面上，我贴上一张小德兰小圣像，在书的扉页上，我写了这样几个字：但愿你的爱伴随我在修道道路上成长。我后来在上海修院读书时，也读了光启社出版的她的自传《灵心小史》和《一朵小白花》。

当天的弥撒读经取自《格林多前书》第2章1-5节，教宗以此解释什么是天主圣言及如何接纳这圣言。

因此，圣保禄在《格林多前书》中劝勉那自认为有智慧的人变为一个愚妄的人，好使自己真正地成为有智慧的人，因为这世界的智慧在天主前原是愚妄。

有一次，堂里一个精神有问题的教友撕了我的书，还一路追着我不放，直到把我堵到洗手间里，说我欠她五千元钱，拉住我不放，这时婆婆进来用身体护着我，结果被那个人在她胳膊上狠狠地咬了一口。

让我感动的是，上个星期从手机微信上收到了他写给我的一封自责书。王姐:好久不见，给你讲一件最近发生在我身上的故事吧。附近的一家小百货商店因为拆迁对所有商品打折处理。

于唐建中二年（781年）景净撰，吕秀岩书并题额。

尽人事，听天命吧，我于是努力给她加把火，送教会的书和“信德”、指南针报、使徒报等教会刊物给她看，并及时回答她提出的教理上的一些问题。她很努力学习，求知欲特别强，并给我发来很多信息。

为回应教宗定下的主题，我也鼓励大家阅读哥罗森书。圣经是天主的圣言，希望大家能直接借着天主说话的引领去朝圣。这个朝圣已经开始，请大家养成每日读经的习惯，每日透过圣言，与主相遇。

对大部分未有深入接触基督信仰的参加者来说，我们犯不着跟他们讨论不同宗派对化体论的见解、为何《旧约》有七卷书被编为「次经」，以及玛利亚和圣人被视作神与人之间的中保等等的「不同」。