在接受经济调整这事实之余，我有责任将调整带给市民的痛苦减到最低。”曾荫权的决定得到了时任香港特别行政区行政长官董建华的大力支持，“当时‘老板’(指董建华)问我，这一决定是否在我权力之内？

教我画图画的郁沛然老师接受本堂牛神父的委托，为杨浦区和平之后圣堂的全部窗户配上彩色塑片窗花，因为郁老师是有20多年做窗花经验的专家。由于郁老师年事已高，又体弱多病，他将此任务交给了我。

在今天的读经和福音中我们看到，通过与诺厄以及他的儿子们立的“约”，天主使他们进入方舟，在滔天洪水中拯救了他们和他们在一起生活的动物（创9:8-15）；通过和整个人类所立的“新约”，天主子耶稣基督以圣洗圣事救赎接受福音的人而获得新生命

在越南，每一人都会有一个属于自己的简单信仰，也就是对来生的一种向往，因此对外教人的福传，他们基本是可以接受的。也因为这点，越南的教会非常重视福音传播的本地化。

答：回应表示我们接受并承认基督临在的事实，也表达我们与主祭和全体团体的合一。这种互致问候彰显了教会是一个合一的大家庭。问：主祭致候之后，还会有一个什么步骤？

这提醒我们，信仰不仅仅是内心信德，也要接受审判的真实性，将信仰化为行动。“那时，君王对那右边的说：我父所降福的人，你们来吧！承受自创世以来，给你们预备的国度吧！”

他们指出，中国教会很多地方还很贫穷落后，但是灵性生命的贫穷落后更为严重，希望教宗能帮助中国教会心灵圣殿的建设，派遣有经验的神师培育指导神职、教友团体的生活，使之与天主建立亲密的关系。

1950年，28岁的宗怀德修士在通远坊堂被祝圣为神父，并被派遣到富平一带负责牧灵，当时，那里地广人稀，荒凉偏僻，且经常有狼豹出没，一人出行危险甚多。

与此同时，在若望-巴蒂斯塔-斯卡拉布里尼（GiovanniBattistaScalabrini）主教的倡议下，1887年在皮亚琴察成立了一个机构，向美国派遣司铎，为意大利移民提供牧灵支持，同时保护他们的信仰和文化

所以，这些故事真真实实地告诉我们应该如何接受圣神。耶稣是首生者，耶稣受孕时领受了圣神。但圣神在我们的洗礼时也赐给了我们。