财富，也是人们用天主所创造的物件来“标价”自己或者他人的生命的方法。财富不会创造生命，也不能繁衍生命。财富只能装饰生命，只会让生命看起来比较亮丽。主耶稣告诫门徒们，依恃钱财的人，很难进入天国。

3.福传的前哨与桥梁：成员们通过日常交往、邀请参加小组活动、在服务中见证信仰等方式，基基团成员能更有效地将福音的喜乐传递给他人。

然而，嫉妒的人因为他认为他的邻人的善是对他自己的善的妨碍而抱怨他人拥有善。”（多玛斯·阿奎那《神学大全》108页）只准自己一花独秀，不准她人花蕾绽放。

教随君定的原则，孕育着民族国家在宗教事务上的主权和尊严。

贫瘠落后与陋习充斥相联，村民们对买卖、虐待妇女的行为习以为常，见怪不怪，小多在逃跑、被抓、暴打、再逃的循环中捱过一天又一天，她回忆说：“那是一段没有食物，没有钱、没有尊严、没有自由的恐怖日子。”

在日军进攻正定城的过程中，炮弹横飞，文主教与难民避居一处酒窖，面对拥挤的难民，主教泰然处之，他以温和的笑容鼓励身边的每一个人，并不时查验他人是否安全。

特别是当我们从「礼仪是教会行动所趋向的顶峰，同时也是教会一切力量的泉源」（《礼仪宪章》10）此一观点来看我们地方教会的圣体大会，所沿用的今年国际圣体大会主题：「感恩（圣体）圣事：与基督及他人的共融」，其所呈显出来的核心意涵

我不过是醉心音乐，借此与大众分享生命，又能激励他人。鼓励对人很重要，甚至令人重拾人生方向。如果以一双手能触动千百心灵，何乐而不为？黄爱恩说这双手训练了她的思维、恒心和忍耐。

主耶稣并不希望教友们与他的关系仅基于他人的教导，仅有理论，缺少了亲身的体验，人对天主的认识就会变的空洞。

一代英雄拿破仑曾横扫亚、欧、非三洲，在滑铁卢一战被打败后，被逐放在大西洋圣海伦岛时，曾感叹地说：耶稣基督是成功的领袖，他成功地获取了他人的爱，这是智者不能向朋友索取，君王不能向臣子威逼，黄金不能购得的爱