龙台主教府遗址考证数据本志以清末为限，然清末滇省教士、教友之统计急切不可得，但自近年（民国二十七年至二十八年）之报告中，亦可推知其大略。计昆明教区有教友11482人，预备入教者4162人。

这里曾做过预修院，也曾做过大修院，通过这里，为太原、榆次两教区，输送了不少修士、也培养出了不少本国籍神父。

当时我的心中真的有一种感动、一种热火，回来时我就把信德室创刊初期的“信德”合订本，每一年的都买了二本，又买了20多本“信德”的圣书，回去后真是像得到宝贝一样如饥似渴的学习，学习道理、见证，不但帮助我增加知识

（天主经后的两端经还可以不看经本而一气诵念下来。）若单从声音上，大家可能根本就无法分辨出这是一位百岁老人在主祭。

根据普世教会关于朝圣禧年的要求，结合本教区的具体情况，特做以下几项安排，望各位司铎及教友们悉知：1、依照《2025禧年开幕式》的要求，“在主教座堂或副座堂，所有司铎都要与主教共祭”，教区将于2024年12

圣本笃这样开始他的会规：“注意听，我的孩子”（《会规》序言，1）。

确实，如果说天主的恩宠就是为我们死而复活的耶稣，那么教宗本笃十六世所申明的是真实的：“不是科学救了人，人是被爱所救”（《在希望中得救》通谕，26），天主在基督内的爱，没有任何人或事物可以使我们与之分离（

主耶稣自己也提到自己是“先知”：“先知除了在自己的本乡、本族和本家外，是没有不受尊敬的”（谷6:4）。然而，主耶稣并没有满足于人们对祂的认识。其实，祂并不在意其他人如何谈论自己。

这种意识形态，与中国本土上的专制主义传统意识汇合，整个社会形成了一种禁锢的状态。曾经，意识形态教育施行于天下无阻，到处被重重谎言和欺骗所笼罩，于是假冒伪劣，横霸市场，几乎令人窒息。

二：退隐于本篤会修院　　（一）父亲﹑恩师﹑贤妻：陆征祥出生于基督教家庭，陆征祥的父亲一生为教会服务，有着深厚的社会及宗教体验。