的确,上主复活时并没有从世界除去痛苦和邪恶,而是以他极为丰富的恩宠彻底克胜了它们。上主以他的爱的全能来对付邪恶的蛮横。他把不畏惧死亡的爱留给我们,作为进入和平与喜乐的门道。
第十一任总统詹姆斯·波尔克离任不久就去世了,他的妻子靠卖地生活,后来国会给她一笔救济金,让她勉强维持生计。第十三任总统米勒德·菲尔莫尔也越当越穷,离任时无力还债。
所以,教友的克苦、祈祷、家庭生活、工作事务等,都是有属灵价值的祭品,经耶稣基督为天父所悦纳。因此,在教会礼仪改革后,要求教友们完全的,有意识的,积极地参与弥撒,而且,要把自身当作祭品献给天主。
忘不了神父的艰苦朴素,常手拿念珠,在圣体前朝拜的身影,使我们养成了简朴克苦,常念玫瑰经与拜圣体的良好习惯。老师不是父亲胜似爹,老师不是母亲胜似娘,老师不是兄长胜似哥,说不尽述不完,言语难表师生情。
教宗强调,在一个转面不顾人的痛苦、对照顾弱小者和脆弱者“一无所知”的病态社会中(64-65号),我们众人都应邀克胜偏见和个人利益,做他人的近人(81号)。
1、爱的责任听了今天的第一篇读经,我们一定会惊讶,天主通过先知厄则克耳警告说,如果人没有按照天主的话,警醒恶人,恶人因自己的罪丧亡了,而“闭口不言”的“人子”却要被追逃血债(厄33:7-9)。
叙利亚著名古城杜拉欧罗普斯出土壁画,创作于公元235年,左半块的站立人像是已知最早的耶稣像,描绘他治愈麻风病人的神迹。
在“富翁和拉匝禄”的比喻中,最后那个富翁请求亚巴郎派拉匝禄去他家里,警告他还在世的其它兄弟,他们会听从一位“来人”的警告的,但这个提议却被拒绝了(路16:19-31)。
岁妗子也没得说,碰到饭时不吃可不行,只要能帮的就尽量帮,九几年,我承包了舅家村口壕里那一块地,晚上拉麦时,岁妗子见我一个人晚上拉麦,不顾白天劳累,独自一人把将近二亩地的麦子从壕里给我抱到路边,当时我就想我咋就有这么好的妗子呢
这个光明与黑暗、天主与世界相遇的基督信仰舞台,由天主在圣诞节敲世界之门拉开了序幕。虽然世界原属于他,但却不接受他(若1,5~11)。尽管如此,世界仍不能阻止他的到来。