在随后的几个世纪里，用当地基督徒的语言并尊重他们的仪式来开展牧灵工作的观念也逐渐确立：“由于在许多地方，信仰相同但习俗和礼仪不同的不同语言的人群混杂在同一个城市和教区，我们严令这些城市或教区的主教提供适当的方式

教宗的权杖和礼仪中的圣爵，就是用这些船身残余的木材制成的。　　圣道礼仪中，教宗身穿紫色，即悔改和纪念亡者的追思礼仪的祭衣。

然而，天主教初次传入中国时，由于对中国传统文化的研究尚不够深入，对于追念先祖和偶像崇拜的区分存在一定程度的误解，且没有意识到中国人追思亡者与尽孝道之间的关联，故此引发了对中国福传事业影响深远的礼仪之争。

礼仪接近尾声，忽然响起一个霹雷，震耳欲聋，电断了，一片漆黑，天空像裂开了无数道口子，顷刻之间，倾盆大雨就落了下来，姚进平的家人在屋里点燃蜡烛，所有的人进到屋里，参加完整个礼仪。

为教会礼仪增添了神圣隆重的氛围，为福传提供了一个很好的平台，为社会的和谐稳定作出了贡献。2008年，山西太原锣鼓被国务院收录为非物质文化遗产。

亲爱的兄弟姊妹：四旬期是最重要的灵性锻练历程，它首日的礼仪提出了三项圣经和基督徒传统极珍视的补赎工夫：祈祷、施舍、禁食，让我们妥善预备复活节，感受天主的大能，正如我们在复活节夜间礼仪中所听到的：天主的大能

建立圣体耶稣在祂死亡的前一天晚上，在与祂的宗徒们共进逾越节晚餐时，建立了圣体。

宗教战争16世纪40年代，加尔文教开始在法国传播，称为胡格诺教，即法国的基督新教，主张回归基督原本教义，反对教会规定的繁杂礼仪。

玛尔谷福音3章13-14节说：随后，耶稣上了山，把自己所想要的人召来，他们便来到他面前，他就选定了12人，为同他常在一起，并为派遣他们去宣讲。

邯郸教区武安堂区的刘幸福神父在接受采访时说：“在圣灰礼仪和春节期间，做为神父，我要给教友们好好讲讲，与进德公益合作，为灾区奉献爱心。”