刘世杰主教也被日军掳走关押在潍县集中营，苏百勤与修士们遭到了日军的拘禁，性命一度处于生死边缘，他与众修士们在全心依赖天主的祈祷中度过了劫难，随后小修院与教区公署被迫迁往了唐山乔屯天主堂，苏百勤与修士们就在这里学完了小修院的全部课程

（路13：24）最后是圣保禄的奥秘学对后世的贡献是很大的。这就是他的基督身体论。他说：“就如我们在一个身体上有许多肢体，但是每个肢体都有不同的作用。同样，我们众人在基督内，也都是一个身体。”

自信的人学会用90%的积极精神应对生活中的10%的意外。自信包含四个方面：身份的自信，知识的自信，年轻的自信，希望的自信。首先，“身份的自信”，就是知道“我是谁”。

一六二七年，先教宗乌尔巴诺八世创立传信部乌尔巴诺公学，专门为传教区教育培养司铎；并成立出版社，专门采用不同语言，出版和发行传教文献资料。

主任医师殷学慧是一位73岁的老人，在朝圣前不久曾晕厥在圣堂里，当神父对他行完终傅之后，他又奇迹般地“复活”了。也许是他心里放不下那一批依赖他而正常生活的病人。

按照孔先生说的参加县级考试得14名，参加省级考试时得71名，参加提学考试得第9名。等到第二年赴考，果然都考取了，而且名次完全与预测的相符。真乃是神机妙算！

若望是圣经中第一及唯一一位明认「天主是爱」（若一4:8,16）。这爱如今在耶稣整个生命成为可见的，可触及的。他本身无非就是爱，白白交付的爱。耶稣与前来寻找他的人建立独一无二的关系。

若望是圣经中第一及唯一一位明认「天主是爱」（若一4:8，16）。这爱如今在耶稣整个生命成为可见的，可触摸的。祂本身无非就是爱，白白交付的爱。耶稣与前来寻找祂的人建立独一无二的关系。

《时代论坛》社长李锦洪赞许古伦神父确是一位体大思精的大师，融贯不同文化进入圣经的智慧，予人莫大启迪。李锦洪亦从中国文化的底蕴，以八种对比的观点，回应古伦神父的八条成功之路。

本文尝试以《新约圣经》上两个为义而被杀的个人和团体为案例，结合正定教堂惨案的主角文致和主教及其同伴殉难，来研究包括宗教界人士在内的为义而致命者的意义和贡献。一《新约福音》中有两个为义而致命的典型案例。