杨建民神父与教友们一起吃大锅饭后来，杨神父被调到了自己的家乡——鄂尔多斯堂区，上任后，他与当地政府几经数度交涉，兴建了富丽堂皇的进教之佑圣母大教堂。

换言之，现在文化的发展对下列的需求提出很大的挑战：我们对天主的需求、对绝对真理的需求、对永恒承诺的需求、对传统认为的信仰和圣召之必要因素的渴求。

许多人伶俐聪明、有学识、有本领，然而与之相处久了，便使人厌烦。最令人痛心的就是许多人很热心信主，但是到处讨人的厌烦，人看见他们就不开心，就想远离他们。

未婚母亲之家和修女们都没有办法确定孩子是否真的被放弃。之所以如此，是因为CWC作为一个实践问题，在获得未婚母亲的子女监护权之后并没有给予任何回应。

’晚餐后，他同样拿起杯来……说：‘你们大家拿去喝，这一杯就是我的血，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流，以赦免罪恶。你们要这样做，来纪念我。

尽管在历经磨难之后，家境中落，但全家人克勤克俭，尽力唯护好老人的生活，梅老也律已甚严，从无非份之求。物质上的压力，反而使全家更加安祥、团结创造一个融融乐乐的环境，常葆老人的身心健康。

(《威利斯商人》)莎翁也想到天国的慈悲原则并为之呼号。莎翁离开人世有390多年了，对于天国的情况早已知晓，我想那个红眼病工人，孜孜以求的等级制的假“公道”，决不会进入万善万美的葡萄园。

因好多年没回家乡了，今年暑假乘当教师的女儿假期旅游之兴，于8月3日回了一趟广东，探亲的同时，也想好好感受一下像雨后春笋般蓬勃发展的南方信仰生活；此时，也正是北京奥运即将开幕之时，看看老家人是如何看奥运的

目睹这一切，我不禁为之一动：当许多专家学者都还在书本上探讨宗教对话和民族团结的思想理论时，来自中国内地的天主教会修女们却在这里以她们的实际行动见证着人间最美好的一幕，给这里的赈灾工作补填上了充满浓浓人情味的色彩和内容

请了病假，他来到海南电视台参加面试，录完像后正值周末，因为两天后才能得到通知，便应朋友之邀去著名的椰子之乡文昌游玩。在文昌的小镇上，一个算命人让他重新审视了信仰。世界那么多宗教，到底该选择哪一个呢？