他们认为，信教和上学一样重要，在全国各省的农村，青年农民信教也相当普遍，伴随着经济条件的改善，他们不仅修缮了建国前残留下来的圣堂，且大力兴建新圣堂。

每周定一个晚上学本周主日的两篇读经及福音，十几年从不间断。在第二晚上参加另一个小组学习也是如此。男女老少齐聚一堂，上有六七十岁戴着老花镜的老人，下有十多岁的青少年，更多的是中青年教友。

每年过圣母月、玫瑰月，我总是参加完堂里的玫瑰敬礼再去上学。因着玫瑰经使我深深体验到圣母的眷顾，并对圣母的情感日益加深；也是因着玫瑰经，圣母牵着我的手走上了这条圣召之旅。

父亲长期在鄂尔多斯市打工，后来在那里开了一个小饭店，所以很少有机会回家看小王帆，由于王帆爷爷家的经济状况不是很好，王帆上学的经费都在新安边镇工作的姑姑提供。

早知道娃娃上学是这个样子，就不让娃娃上学了！”这是陕西定边遇难小学生之一，姚婷的母亲韩敏拉着进德公益心理辅导员李娜的手、靠在修女的肩膀上，在不停地哭泣中反复重复的一句话。“娃娃死的冤啊！

“家里的情况你也看到了，为了军朝看病，也为了女儿楠楠上学，我们只能将就了。花钱的地方太多了，每年的进项又太少。如果这次治不好他的病的话，我们这个家就算完了。”看看他们手里的馒头，想象一下他们家的处境。

在资助方和接受资助这些孩子中间，如何搭建一个心灵沟通的桥梁，这些穷学生他们在缺少上学的资金之外，更多是缺少看到外面的窗口，我们资助的学生里面也有一些是孤儿，单亲家庭，或者家里有残疾家属等等，他们怎么能够有一个人跟他说话

如今虽已在善心人士的资助下盖了新楼房，改善了孩子们的住宿条件，但为孩子们治病上学的费用却仍然让她焦虑。

这次培训很大程度上提高了学员的认识，现就我的体会略谈一二。一、圣召回顾“来，跟随我”，基督向伯多禄发出呼召，伯多禄便舍弃了他的父亲和船、跟随了主，且是义无反顾，勇往直前，不再回首。

三山（福建）教友李九标在《口铎日抄》（艾儒略述，李氏记）“小引”里还专门解释过，他说：泰西诸司铎之航海而东也，涉程九万，历岁三秋。比入东土，而尺丝半粟，毫无所求于人，独铎音远播。