后于1946年，在抚顺河南总堂的西院，建起一栋两层砖混房作为修女楼，并在修院的楼前建有五间平房，作为卫生所。解放前夕（1947年末），美国的神父修女被迫离开抚顺。赫满修女被临时委任为修院院长。

靳丽雅是河南信阳市的一名铁路退休职工。她曾下乡插队当过知青，返城后到一家药厂上班。她的聪慧和勤奋好学在全厂上下有目共睹。

男的叫叶小军，老家在河南崇山脚下，会打一套虎虎生辉的少林，近朱者赤，近墨者黑，对迷信已经根深蒂固，顽劣不化。

河南南阳教区靳岗天主堂收养了40多名残婴现年35岁的农家女杨云仙，为了给孩子们穿衣吃饭治病，曾到太原、西安、北京、上海、天津、石家庄等地沿街乞讨，也曾被收容站收容过。

朝圣队伍中，较远的有辽宁本溪、浙江慈溪、山东青岛、河北廊坊、河南新乡、甘肃天水、平凉，更有距此百里之外的徒步朝圣团队，冒着炎炎烈日、盛夏酷暑，不辞辛苦劳累，在连续不停地诵经祈祷、咏唱圣歌中，抒发各人对圣母的敬拜热爱浓情

会议把中国重新划分为蒙古、东北三省、河北、山东、山西、陕西、甘肃、苏皖、河南、四川、湖北、湖南、江西、广东、浙江、福建、黔桂滇17个大教区。

创会宗旨是（为教会和社会）服务与传教；成立会院和诊疗所；修女们主要来自北京、天津、正定、保定和河南湘域等地。随后，中国其他教区也先后创立了类似的修女会。

婚后91年9月18日，我和前夫结婚九月底即做一梦：寒冷的冬天，他一个人孤零零的，躺在一间特大特宽敞的房子里，身下是一副担架，绿色布面，我心疼他冷，跑去搂他，为他措手取暖，可是不论我怎么哭喊，他却不应声&

仅瓦多维采一地便聚集了80万人，挤满了广场和主要街道，收看特大屏幕电视转播，为他们慈爱的父亲和忠诚的儿子送行。这一天波兰全国歇业，建筑物上街上树上到处垂挂了黑纱。

――河南驻马店教区刘雅敬神父“信德”行将踏上十五黄金年华的门坎,本人虽身在千里外南半球澳洲悉尼,亦感到天主恩泽无穷,眷顾了神州大地的中国教会。