郭利红神父：四维发力 系统推进 扎实开展“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动
2026-01-17 15:40:55
天主教石家庄教区临管会、石家庄市天主教爱国会以“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动为重要抓手，锚定目标、压实责任，通过四维发力、系统推进，推动我国天主教中国化和全面从严治教从理论认知转化为实践成效。一、提高政治站位，深刻把握“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动的核心要义与时代价值“学法规
郭金才主教：扎实开展“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动
2026-01-16 10:05:43
当前，全国宗教界深入开展“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动，是系统推进我国宗教中国化、落实全面从严治教要求的关键部署。对于中国天主教会而言，这不仅是加强自身建设的迫切需要，更是着眼未来、培养符合新时代要求的高素质人才队伍的系统工程。活动的四个方面——“学法规、守戒律、重修为、树形象”，紧密关
张过军神父：守正创新 崇俭笃行 以全覆盖开展“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动引领天主教中国化邢台实践
2026-01-19 13:25:07
“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动是宗教界坚持守正创新、深化自我革新、涵养信仰本色的核心路径，落实《关于崇俭戒奢、正信正行的倡议》（以下简称《倡议》）则是新时代信仰实践的鲜明导向与必然要求。全覆盖扎实开展教育活动，既是落实中央部署的政治责任，也是天主教扎根中华沃土、实现健康传承的内在需求。作
张士江神父：深化认识 务求实效 扎实推进“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动
2026-01-17 17:45:02
近日，全国性宗教团体联合发布《关于崇俭戒奢、正信正行》的倡议，这是推进我国宗教中国化、法治化进程的重要举措，也是宗教界深入开展并着力推进“学法规、守戒律、重修为、树形象”主题教育活动的具体实践。在全面建设社会主义现代化国家新征程的关键时期，党的二十届四中全会为我们描绘了宏伟蓝图，也对包括宗教工作在内
新修订《宗教事务条例》释义 · 第四章 宗教活动场所 （第二十二至二十四条）
2026-01-22 13:21:55
原文第二十二条：宗教活动场所经批准筹备并建设完工后，应当向所在地的县级人民政府宗教事务部门申请登记。县级人民政府宗教事务部门应当自收到申请之日起30日内对该宗教活动场所的管理组织、规章制度建设等情况进行审核，对符合条件的予以登记，发给《宗教活动场所登记证》。释义本条是对宗教活动场所登记的规定。宗教活动
1月21日 达味的石头
2026-01-21 09:28:01
达味回答那培肋舍特人说：你仗着刀枪箭戟来对付我，但我是仗着你所凌辱的万军的上主，以色列军旅的天主的圣名来对付你。（撒上 17:32-51）训练有素的培肋舍特巨人，曾打败以色列军队，最终被一位牧羊少年用石头击毙！从前，犹太人靠着刀枪与技能同强敌作战，胜败难料。如今，天主的受傅者达味，因着天主的圣名而迎敌，大败巨
2026灵修启迪：信望爱编织的生命之旅
2026-01-22 09:39:00
前言本文旨在探寻信德、望德、爱德这三颗属灵星辰，如何在2026年的灵修长夜里照亮生命朝圣路。三超德如同一曲神圣的三重奏，以天主为永恒指挥，在信仰的琴键上共振出和谐的生命乐章。论文将循着圣经的启示之光，聆听梵二会议与《天主教教理》的智慧回响，尝试在中华文化的沃土中播撒超性之德的种子，阐释如何以信德为锚、望
方建平主教：正信守初心 崇俭践使命——扎实深入开展“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动
2026-01-18 13:45:55
当前，全国宗教界正在深入开展的“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动，既是落实我国宗教中国化方向的战略举措，也是天主教界加强自身建设、回应时代使命的内在要求，更是我们作为主的仆人，践行信仰、服务群羊的必由之路。这四项要求环环相扣、层层递进，共同构成了天主教健康传承的完整体系——学法规是立身之本，
1月23日 达味的正义
2026-01-23 09:03:01
达味说：“在我手中并没有邪恶，也没有罪过。我原没有得罪你，你却千方百计地想要我的命。愿上主在我与你之间施行审判！只愿上主替我报复你，我的手却不愿加害你。就如古老的格言说：‘邪恶出于恶人’。可是我的手决不加害你。”（撒上 24:3-12）撒乌耳因嫉妒达味、怕失去王位而追杀他，天主却将撒乌耳交在达味手中。达味因
新修订《宗教事务条例》释义 · 第四章 宗教活动场所 （第三十一至三十四条）
2026-01-23 15:23:26
原文第三十一条：有关单位和个人在宗教活动场所内设立商业服务网点、举办陈列展览、拍摄电影电视片和开展其他活动，应当事先征得该宗教活动场所同意。释义本条是对在宗教活动场所内从事宗教活动以外其他活动的规定，目的是为维护宗教活动场所的合法权益。在社会主义市场经济秩序下，随着我国法治建设不断推进，国家对权利人
河北：邢台市天主教爱国会举办第二期“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育学习培训班
2026-01-20 17:15:55
1月14日，邢台市天主教爱国会举办第二期“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育学习培训班，来自邢台教区的神父和修女代表共120人参加。开班式由河北省天主教爱国会副主任、邢台市天主教爱国会主任张过军神父主持，邢台市民族宗教事务局相关领导作动员讲话。 河北省天主教“两会”秘书长张丛瑶应邀到班授课，对我国宗教
陕西：西安市天主教举办中国化神学思想交流研讨会
2026-01-21 09:42:38
1月14日至16日，西安市天主教中国化神学思想交流研讨会在西安举办。本次研讨会由西安市天主教爱国会主办，市委统战部、市民宗委给予指导与大力支持，围绕“天主教中国化的思想探析与实践探索”展开深入研讨。1月14日上午，西安市天主教爱国会主席党明彦主教在研讨会开班式致辞中指出，本次活动是贯彻党的二十届四中全会关于
世界病人日：爱不是被动的，而是照顾他人
2026-01-22 09:02:14
在1月20日公布的第34届世界病人日文告中，教宗良十四世取材自己在秘鲁奇克拉约（Chiclayo）的传教与主教牧职经验，邀请人们效法慈善撒玛黎雅人的榜样，“以爱来分担他人的痛苦”。“匆忙文化”的祸害《路加福音》中的比喻是贯穿文告的主线（十25-37）。教宗写道，这段福音“永远切合时代”，帮助我们重新发现“爱德之美”以
麦田里的交锋：律法与恩典的相遇
2026-01-21 09:59:09
马尔谷福音记载的那个安息日，阳光洒在犹大地的麦田上，麦穗饱满低垂，仿佛承载着天主的丰饶祝福。耶稣与门徒行路途中，门徒们因饥饿掐下麦穗搓食，这一看似寻常的举动，却点燃了与法利塞人的激烈争论：“为什么你们做安息日不准做的呢？” 法利塞人的质问，背后是对安息日律法的严苛解读——他们将“不可工作”的诫命细化为
圣经问答（列上第十九-二十章）
2026-01-21 09:33:15
《列王纪上》第十九章 问答一、厄里亚退往曷勒布山（1-8节）问1：依则贝耳为何威胁厄里亚？答：因为厄里亚在加尔默耳山上杀了巴耳的四百五十个假先知（见列上18章），而这些先知是王后依则贝耳所宠爱的，她便立誓要报仇杀他。问2：厄里亚为何逃跑？他不信赖天主了吗？答：厄里亚虽然是天主忠仆，但在极度疲惫和恐惧中表
主日福音分享：常年期第三主日（圣言主日 甲年）
2026-01-22 10:04:44
主日福音分享常年期第三主日（甲年）主日道理讲道：《生活在黑暗中的人，看见了大光》福音：玛窦福音 4:12–23一、从黑暗走向光明亲爱的弟兄姊妹们，今天是常年期第三主日，同时也是圣言主日，是教宗方济各在2019年设立的，提醒我们：天主圣言是我们信仰生活的中心，是我们灵魂的“光”和“食粮”。福音中引用了依撒意亚先知
圣经问答（列下第一-二章）
2026-01-23 09:28:09
《列王纪下》第一章 问答一、背景与引言问1：本章一开始提到“摩阿布背叛以色列”，这是什么意思？答： 摩阿布原是以色列的附属国，在以色列王阿哈布统治时期曾被征服（参阅《列王纪下》3:4-5）。阿哈布去世后，以色列王权不稳，摩阿布趁机背叛，以显示国家面临动荡。这一事件不仅反映政治上的叛变，也象征天主对
耶稣就是天国
2026-01-22 10:21:04
依 8:23-9:3；格前 1:10-13,17；玛 4:12-23耶稣基督就是降生成人的天主。祂将天国的福音以生命和言行带给了我们。祂也召叫我们成为祂的门徒，将祂的福音带给身边的人。通过恭读圣言，我们了解主耶稣的心意，明了福音的真谛，传扬福音的喜讯。我们通过三个方面默想今天的读经和福音：（1）耶稣就是天主的国；（2）门徒就是天
新修订《宗教事务条例》释义 · 第四章 宗教活动场所 （第十九至二十一条）
2026-01-22 13:16:57
原文第十九条：宗教活动场所包括寺观教堂和其他固定宗教活动处所。寺观教堂和其他固定宗教活动处所的区分标准由省、自治区、直辖市人民政府宗教事务部门制定，报国务院宗教事务部门备案。释义本条是关于宗教活动场所分类的规定。本条将宗教活动场所分为寺院、宫观、清真寺、教堂和其他固定宗教活动处所两类。其中，寺院包括
封新卯主教：以清修守正践行初心 以崇俭戒奢铸魂塑形
2026-01-18 11:15:04
新时代推进我国宗教中国化进程中，“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动与全国性宗教团体《关于崇俭戒奢、正信正行的倡议》，是匡正教风、固本培元的双重指引。这不仅是全面从严治教的具体实践，更是天主教界回应时代呼唤、坚守信仰本真的必然选择。衡水教区始终以“信仰为根、戒律为基、修为为要、形象为镜”，将两
1月23日（常年期第二周周五）
2026-01-23 09:01:13
人要不断的提升与圣化自我。一些人蒙主的拣选，答复跟随，在信仰中行走。我们是主所爱的人，要以爱回应，用言语与行动宣讲与主相遇的经验，践行信仰，传递主的真爱。“耶稣上了山，把自己所想要的人召来。他们便来到他面前。他就选定了十二人，为同他常在一起，并为派遣他们去宣讲。”（谷3：13-19）
1月22日 撒乌耳的嫉妒
2026-01-22 09:14:30
撒乌耳杀了一千，达味杀了一万！撒乌耳因此很是愤怒，这话使他很不高兴，遂说：给了达味一万，只给了我一千；他所少的只有王位了！从那一天起，撒乌耳常嫉视达味（撒上 18:6-9, 19:1:7）。撒乌耳忘记了是天主召选他、立他为君王以带领以色列人，却嫉妒起帮助他杀死强敌的达味！人一旦忘记了天主，心里想到的就只剩下自己——
1月21日（常年期第二周周三）
2026-01-21 09:16:20
人要尽力做合情合理的事。有时候，你做的越合理，在背后说你闲话的人越有兴趣；你过的越滋润，在背后指点你的人越起劲。对于发生在背后的事情，就算你清楚知道，也要当作“不知道”。主面对他人挑剔的眼神，毅然决然的治愈枯手的病人。「安息日许行善呢，或作恶呢？许救命呢，或害命呢？」（谷3：1-6）
灵修365（1月23日）
2026-01-23 09:05:32
方济各在行走传道中，遇到争吵的村民，他以和平与宽恕化解纷争。「缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。」（玛 5:9）今日行动：今天在生活中主动化解一场小争执，用温和和耐心代替怒气。祈祷：主啊，让我成为和平的桥梁，在冲突中播撒爱。
切尔尼枢机介绍世界病人日文告
2026-01-22 09:06:04
圣座促进人类整体发展部部长切尔尼枢机介绍世界病人日文告，他强调，与病人的相遇应该是真实的，而不是“短暂的、电子式的”。多巴纳神父表示，“我们都是受伤的人”，需要耶稣的治愈，他还强调，协助自杀“绝不是怜悯”。圣座促进人类整体发展部部长切尔尼枢机如果说“治疗病人是医学上的事情”，那么谈论“治愈”就是一种