这种“威胁宇宙秩序”的力量当然不能被视为“吉利的”或“美好的”。

由于进入欧洲的难民（移民）多有伊斯兰信仰的背景，欧洲的基督徒自然感受到一种指向他们传统和信仰身份的压力甚至威胁。

有限存在物是被非存在包围着的，它随时可能陷于虚无，即随时都处于非存在的威胁之下。所以说终极关怀是对生命意义、对人的自我认识，对完成神赋予我们的使命的关怀。

所以，如果你是一个富有的人，当遇到某些社会底层的人们，而他们出于种种原因伤害了你的一些小利益，但没有伤害或威胁到你的人身安全，你可以当一回米里哀主教，或许你的宽恕可以拯救一个人。

此外，主教们认为奥巴马政府挑战《婚姻保护法案》合宪性的努力是对宗教自由的威胁。然而，真正促使主教们一致反对奥巴马的是美国卫生和公众服务部要求保险公司支付避孕费用。该临时规定包括宗教雇主可以享有豁免。

这不免会为自己带来威胁甚至流血迫害。弟兄，你准备好了吗？七、忠于使命的确，今天在司铎团体中，严重渎职，玩物丧志，对自己的使命漠不关心，整日无精打采，无所事事，磨天混晌，碌碌无为的司铎并不在少数。

教宗强调﹐教会并非独自维护家庭﹔家庭受到一种性别学说的威胁﹐这种学说认为人的「性别并非天生﹐而是人自行决定的社会角色」。教宗表示：「这种学说和人学上的变革所犯的严重错误是明显的。

这一切加剧了人类的孤独感，威胁甚至破坏以家庭为首的传统社会凝聚方式，排斥病患者，尤其是精神病患者，多次视他们为家庭和小区的负累。

本笃十六世和方济各之所以不约而同地强调了信德的光明特质，不外是他们都明确地意识到了现代人类社会因信德的缺失和信仰的危机而遭遇到的悲惨景象，而这样的悲惨景象也正在威胁着持有信德火炬的教会团体和个人。

当前家庭所面对的这个严重的威胁是来自离婚，离婚使家庭动摇，这种动摇导致精神的不稳定。这其实就是因果关系。事情既然这么清楚，我想导致精神病的主要原因就是否认超性的存在以及家庭的破裂。