不要忘记：「凡真正体验过天主救赎的爱，都不需要太多时间或冗长的培训，才能走出去宣讲那份爱。在某程度上，每位基督徒都是传教士，因为他或她曾在耶稣基督内经历过天主的爱。」（《福音的喜乐》，120）起来！

说道：一、没有福相，往日没有积德行善；二、不能包容别人、心胸狭窄；三、情绪不稳定，容易生闷气；四、口无遮拦，说话太多；五、有洁癖，不够接地气；六、不愿意做繁琐的事，好逸恶劳；七、喜欢喝酒，过度伤神；八、

在我们的世界里，太多自相矛盾的论点相互竞争，以至于我们经常会想起中世纪神学家对理性的描述：它“有一个蜡制的鼻子”。换句话说，只要足够聪明，它可以指向任何一方。一切看似合理，令人信服，但我们该相信谁呢？

那一刻我发现我是多么的渺小懦弱，但我真切地感受被主耶稣的爱包围着，让我重获弃绝罪恶的信心，走出圣墓大殿，朝圣者们在大殿广场小憩，不同肤色的人们大方招呼，合影留恋，无需太多的话语，我们都是天主的儿女，我们是一家人

因此，他对信仰没有太多的认识，对天主更没有深刻的了解。1971年参加工作，而后经过自己的努力在一家百货公司商店担任经理职务。

礼仪革新的后期，在个别地方出现了另一个极端现象，那就是有些堂区为了吸引年轻人，引进太多流行的事物，淡化了礼仪的神圣性。

15.果决地选择裁减军备，首先受益的就是贫穷国家，他们已听了太多承诺，现在他们理所当然地要求发展的权利能具体落实。今年联合国庆祝成立六十周年，大会也一致重申了贫穷国家应有的权利。

但当时由于入会的人太多，短时间内排不到她，圣望会的神师陈毅神父就先介绍她去了任丘联合诊所（任丘贾书元神父开办的一个诊所），边服务边等待入会。

但也正是由于这些原因，元代传教士客观或主观地忽略了作为中国社会主体的汉人和中国传统文化，因此在元朝崩溃后随即销声匿迹，甚至并未留下太多文献资料，所以今天对元代天主一词的中文译名的考据也相当困难。

北京牛坊：周凤奇参加这次欧洲朝圣对我来说真的很来之不易，心里一直有太多的辛酸和感恩，但又说不出口。每到一个教堂只想静静的跪下和天主交交心。