感族人父与母伯与叔娘与婶姐与妹兄与弟为之祷。六手足计十二，同孝亲共出力，每动钱皆参与！妻欲揽亲不同，彼主动做表样！父终前不舍去，念吾妻未信主。妻复之将学习，若感动必相信，父闻之即离去！

3．能养之孝用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。

亦无教堂主使之确据。至于仁慈堂查出150余名口，逐一讯供，均称习教已久，其家送至堂中抚养，并无被拐情事。至挖眼剖心，全系谣传，毫无实据。臣曾国藩初入津郡，百姓拦舆递禀者数百余人。

2024年5月24日，在这个普世教会共同庆祝圣母进教之佑瞻礼的日子，天主教汕头教区潮州市区天主堂隆重庆祝圣母进教之佑主保瞻礼暨落成120周年庆典。

谦卑自下的水：老子曰：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”这句话的意思是说：水具有滋养万物生命的德性。

清代的陈梦雷解释说：“地势之顺，以地德之厚也。厚，故万物能载焉。君子以之法地德之厚，而民物皆在其所载矣。”坤，象征大地。大地具有广厚之德，故能承载纷繁复杂的万事万物、滋养形形色色的各种生命。

该封通函寓意深刻，代表着新时期法国政府对在华传教团体态度之微妙变化。

2月23日勇德之修勇德之修关键在习练毅力和勇气。毅力和勇气源自习练勇德之五法。第一，信仰（信德）坚定。信仰是人修习勇德之第一要务。信仰不坚，勇德难修。没有信仰者自然缺乏毅力和勇气。第二，全心依赖。

2：蕃属之朝贡及保障历史3：送礼换取外围安定历史2：与外围贸易互惠求稳天朝中心之天下太平观：朝贡，礼物，贸易近代：屈辱1近代：屈辱2近代:独立近代：亲苏近代：加入共产集团近代：中共中心,反苏抗美近代:中共轴心

在戊子年的贺词中，他们指出，传统家庭观念受到放纵自由任情享乐之时尚冲击，令父母与子女间失去和谐。他们也敦促加强社会道德，以及呼吁社会人士醒觉，提高对保护环境的意识。