唯其如此，我们才能让刚刚发生的这次悲剧不再是让魔鬼笑、天使哭的理由和依据！

圣依勒内把玛利亚与厄娃对比，认为厄娃听魔鬼的话，而玛利亚静听天神的报告。人类因一个女子而死亡，因另一个贞女而得救援。

2、在炼狱中受苦情况：有些圣人们说：“炼狱中的火烧之苦，几与地狱相同，不同的是，炼狱没有魔鬼，炼灵之间，彼此相亲相爱，互相劝勉，无永久失望之苦，做完补赎可升天堂。”

但如果双方都不能原谅、宽容，魔鬼的爪子就有机会伸向我们。　　有人说，老几辈的大多数家庭都是凑和家庭，真正美满的没有几个。

嫉妒别人的小心眼的人，都从心里驱走了小魔鬼，迎来了小天使。平时经常训斥我们的父母，也堆满了笑脸，不再挑我们的毛病，对我们来说，也许这就是“良人受享太平于地”吧！

还有，我们经常赞扬那些清贫的神父，可当神父生活稍微好了一点，什么要想富，当神父之类的魔鬼念头便出来了，为了寻找榜样而把神父逼到赤贫的程度，未免太残酷了。

最后，教宗强调：耶稣在革则玛尼山园和在十字架上一样，是圣父和圣子之间爱的交融，这个爱克胜了魔鬼的诱惑，拯救了我们。耶稣整个一生选择的尺度就是他坚决爱天父的意志，并始终对天父忠诚。

一个天使站在了我们面前，那个魔鬼逃跑了。你是天使？带我去天堂吧。我央求道。她爱抚地摸了摸我的头，说：你的时刻还没到呢，你还得回到人间，完成天主交给你的使命。不，我不回去！

神父们要始终如一按照教会的要求做好牧职工作，不要滑入自由主义的魔鬼陷阱中。此外，他还批评了现代主义。

耶稣升天之前曾对门徒们说：为信的人，一切都是可能的（谷9：23）；信的人必有这些奇迹伴随，因我的名驱逐魔鬼，说新语言，手拿毒蛇，甚或喝了什么致死的毒物，也绝不受害；按手在病人身上，可使人痊愈。