他说：“你们将来要晋铎，铎，就是忠于我们的誓愿，一生一世要摇木铎以聚众，惊醒世人，活出人之所是，而非人之所有。坚守承诺，固如磐石，让我们的信仰永葆其光，永灼其焰。

由此宗教或信仰被看等同于“落后”甚至是“野蛮”在日常生活中，宗教或信仰也普遍地遭受到歧视，成为一个“敏感”和避之不及的词汇。

TeresaTseng摄为了感谢船长，教宗赐予他（布雷斯卡家族）一个荣耀，就是每年圣枝主日时，这载满当地名产棕榈叶献给教宗的船只，航行到罗马护城河台伯河口，海关只要见到船桅竖立着“棕编”旗帜，就有优先通过权，可想而知对其之礼遇

正是这种导致人体外在器官扭曲、变形的疾病，曾让人闻之胆寒，避之唯恐不及。解放前，轻者被逐出乡土，撵进深山老林，让其自生自灭，重者被活埋或烧死。　　

故此，福音之所以是福音，就是在于向人宣报了一种不断和好，普世趋向和谐完满的喜讯。有关这一点，也是身为“真理的柱石和基础”的教会（参弟前3：15）所一贯宣讲和为之做证的。

因此，这世界不再是涕泣之谷，而是天主亲自支起祂帐篷的地方，是天主与人相会的地方，天主关怀人的地方。

信经告诉我们他因圣神，由童贞玛利亚取得肉躯，而成为人。的确，为了与我们同行，他隐没了他天主性的尊威，成了与我们无异的人（斐2：6-7），唯一不同的，就是他没有罪过，也不犯罪（希4：15；若8：45）。

请大家参考（前为对，后为错）：安提约基雅-安提约齐雅；玛达肋纳-玛大肋纳；弟茂德-弟茂得；斐理伯-斐理、斐里伯、斐理佰、裴里伯；培尔加摩-培尔加默；拿步高-拿布高；纳塔乃耳-纳塔乃（纳）尔；撒玛黎雅-撒玛利亚

圣经的内容一点一滴地被我们保存在心中，好像玛利亚一样，藏在心中反复思量。

万福玛利亚！的赞美歌声，更是响彻云霄。就像我们的教会在黑暗中有圣母的陪伴，在基督真光的照耀中不断前进的一幅壮丽图像。最后，人们接受在场主教、神父的祝福，结束一天的朝圣活动。