坎塔拉梅萨神父探究了圣神和基督学认知的关系，阐述了从宗徒时代开始神学在历史中的成熟过程。早在圣保禄和圣若望的时代，二人对基督就有两种不同的认知。

’如果我们能这样思考，并坚定地去实现自己的想法，我们就能把基督的平安带到每一天的生活中，我们将是和平的缔造者和工具。一位葡萄牙女孩问教宗如何同时活出灵性的默观和实际的服务。

基督把一些他所非常喜欢的事委托给了司铎们，这样，他们须用极大的爱和奉献去照顾羊群。牧人是紧密协助善牧基督的属下，需要向羊群的首牧基督述职。

在课程中，更多是一两个人的陪伴和聊天，实实在在聆听他们的困扰，让信仰带给他们生活的一个新的可能性。这无疑让我的生活增添了麻烦，因为要为了顾及他们的时间，而牺牲我自己的睡眠和本来安排的事情。

因此平信徒有着神父修女不具备的一些优势。郑神父说：首先，他们能够走得更远传得更广，而且为了获得更好的效果能够长时间地在一个地方蹲点福传。

在许多方面，在米该亚时代的上主子民所面对的情况，可以和印度达利人的处境相比。达利人也受到那些想要剥夺他们权利、尊严的人所施加的压迫和不公。

它南部距离科威特只有100公里之遥的乌尔（Ur）城，更是犹太人祖先亚巴郎和妻子撒辣的出生地，在公元前1300年左右，从这里向西迁徙，进入流奶流蜜的迦南地区。

弥撒中襄礼和辅祭人员14位。在弥撒中奉献圣歌的有西斯丁圣堂歌咏团、领唱歌咏团100人和来自美国圣多玛斯大学的一个60人歌咏团。为信友送圣体的神父有85位，他们是圣座北美公学的师生。　　教宗致问候?

我自己亲身经历感受过金主教的谦卑，金主教还有许多品质：他的博学，他的努力，都值得我们年轻一代的主教、神父、修女、教友们学习和效仿的。

对学者们来说，他们一般只是从学术角度来研究宗教，往往忽略了教会内部的一些困难和问题以及一些说不出的难处，这些情况在外面不容易看得出来，当他们在这里听到这些声音以后，会更正确地了解教会，从他们的学术眼光也会多考虑教会的目的和期望