福传的热忱：信众的使徒热情（19）；喜乐的祈祷和服务：加特丽·泰卡维达（KateriTekakwitha）：北美首位本地圣人亲爱的兄弟姐妹，早上好！现在继续我们关于使徒热火和福传热忱的教理讲授。

通过学习圣经，教友们的思想开放起来，逐渐进入了福传的角色。在教堂接待来来往往的男女老少及不同阶层的参观者，又迎来一批批的慕道者，使他们认识基督，融入到基督的怀抱。

使所有信从福音的人能够在主内成为一体，有同一信仰的洗礼，分担着同一福传的使命。那么，圣神必定会带领我们达到圆满的共融！在圣神内我们没有猜忌、恼恨、成见。我们不能使天主的神忧虑！

班主任高虎庆神父勉励教友们说：“教友们要通过这次圣经学习，在教义、教理、福传等方面得到提高。你们要做‘酵母’，使堂区发展壮大，让堂区的活动更加丰富多彩。”

11点，我们和当地教友一起参与了主客两位神父的共祭弥撒，为迭力素和舍必崖两堂区的牧灵和福传献上我们的祈祷。

也里可温教徒开始不多，没有专属的中央主管部门，后来因着信徒人数的增加，才增设一个组织较小的“司”级主管部门———“崇福司”；接着教徒人数仍继续扩增，最后“崇福司”又扩充为“崇福院”。

感恩各地堂区重视文字福传和大力宣讲并传播圣言的神长教友，每每在大江南北看到他们不记名分报酬而默默发送报纸的身影，都让我们感动得难以忘怀。

所以我们福传的对象不仅有健健康康的男女老幼，还要有那些病入膏肓、生命垂危的人。不失时机的帮助，可以把多少个灵魂从魔鬼手中争夺过来啊。记得有位热心福传的神父，曾经这样介绍他福传的经历。

江西省天主教两会秘书长舒南武主持开幕式，天主教江西教区李稣光主教在致欢迎辞时说：420年前，利玛窦以及耶稣会的神父们在南昌，和中国士大夫交往中尊重和赏识当地文化重要性的经验，是当下中国教会在神学、礼仪以及牧灵福传的有启发性的历史之镜

通过教会的传教，耶稣持续在福传和行动。