想起这个祈祷所成立的前前后后，想起两年来教友们在这里多少次的欢聚和分享，多少次的感恩和敬拜，想起主耶稣在这里曾为我们洒下过多少恩典和喜乐，我很感慨，也很激动。

今天，我们要用最真挚的情感，向这位天主的忠仆，为教会、为社会、为大众默默地付出、奉献一生的老神父致以最崇高的敬意和哀思。他的一生，是勤勉奋斗的一生，是经历了无数风雨，却从未停止服务脚步的一生。

01在缅怀米理朋神父的同时，我们不难发现耶稣会原奥地利省会与河北省东南部，尤其原景县教区，即今日的衡水教区及其临近教区有着近百年的历史渊源。

有学者批评港府以软手段防毒祸的工作做得不足，应考虑任何可减少罪行的办法，不断优化工作。

在这方面，法国历史学家布罗代尔的思考给我们以重大启迪，他说，研究历史，最好的方法是分成短时段、中时段和长时段。

据当地朋友说，胡公是在神长教友们的祷声陪伴中，平安辞世，回归父家。其实，自9月22日周末，通过社交媒体获知胡玛窦主教病危消息后，各地神长教友们都为胡公的善终祈祷。

教会的一切牧民活动应抓住仁慈，让信友体验得到；教会在世界中的宣讲和见证绝不能缺少慈悲。教会是否可信，在于教会如何展示慈悲和怜悯。教会「具有无尽的渴望去展现怜悯之情」。

是这样的，但最好的概括，就是出自内心和感觉最真实的那个，正是：‘我是上主所注视的罪人。’他又重复：我是被上主所注视的一个。

我与印度的德兰修女，有一次美丽的相遇。我想我今生今世，不可能有机会去印度她的墓地朝圣。我想把这次难忘的相遇写出来，把我对她的所思所想也写出来，就像我已经写了大德兰、小德兰一样。

这里并列了两首答唱咏，一首是四旬期的，另一首圣周的。二者都是圣咏第四十四篇[45]的介绍，但它们的不同阐释却出奇地矛盾。该圣咏描绘了王的婚礼、他的美丽、德性、使命，之后变成了对他新娘的礼赞。