杨老师一生以爱为名，播种仁爱；他学识渊博，钟爱阅读，生前赠送和借阅他人宗教信仰及英语学习书籍无数，很多人因他的影响而开始信仰天主教，他将天主的光与爱带给身边的每一个人，而书籍就是天主之光与爱的载体之一。

我们在丧祭中走向成熟，逐渐变成为有责任感和尊严的、顶天立地的人。祭祀是一个人从生命底处对另一个人真情的流露和渲泄，这一情感从亲丧之初即已奔涌。

一直到2010年，李鹏元将近10年的时间，不仅没挣多少钱，而且负债累累，儿子上学都成了问题，生活十分拮据，没有半点尊严，他说：在那些年里，我人不人，鬼不鬼，亲朋瞧不起，家人看不上。

即使在临死前的挣扎中他也不忘自己的尊严和形象。当他已经意识到自己无法逃脱死亡之厄时，他用外袍蒙住头，同时拉下了长袍的下摆盖住脚面，这样倒下去时，就掩饰了难堪的死相。

对比段主教那种严以律已，宽以待人的修为，在维护信仰尊严时却能一身正气，毫不畏惧的真正刚勇气质。清夜扪心自省，我们不觉得羞愧么？

令人迷醉的露德圣母朝圣地也许露德每年的朝圣人数比不上美洲墨西哥的瓜达卢佩，但要论国际影响力和各国教友的参与度，露德在圣母朝圣地中绝对要排第一，每年都会有600多万来自世界各地的人们慕名来到他们心中的这块圣地，仰瞻圣母的慈恩，为自己或他人求获一份恩典

因此，王修女在中国民间儿童养育研讨会上极力呼吁：期望家长们千万不要再抛弃自己的孩子了，家里再穷也不要让他们失去父母，请尊重你们的孩子，给他们亲情，他们是有情感的。

他是我们每个人的救主；他选择尊重我们每个人；他为我们每个人牺牲自己。这才是真正的爱。让我们积极准备自己，清理灵魂，醒悟祈祷，以迎接这位伟大的主人，我们的救主。

在什么情况下免责，而不能一概免责，对那些不负责任的人员是一种纵容，我认为应该要开门立法，要征求邮政企业的意见，更要尊重、征求消费者的意见以及相关部门的意见，一定要让消费者在制定法律法规当中有参与权。　　

十几年来我也注意到在某些方面，我们需要继续努力，例如：礼仪改革需要深入其内容和精神，圣经分享需要建立在相互信任的基础上，平信徒对教会生活各方面的参与需要避免专业化而力求让多一些教友参与，年轻神父们面对年长教友时，要在尊重和神权间求平衡