教宗也敬佩意大利警察“在与文化背景非常不同的人，特别是与司铎互动时表现出的耐心”。

在这层意义上，「人们密切关注欧洲委员会所要做的决策，以创造一个新的法律工具把保护环境与尊重人权连结起来」。教宗方济各在写给欧洲委员会议会大会高级别会议与会者的一封信函中强调了这一点。

王雷振神父与教友们分享了圣经当中对于孝道的儿女有来自天主最大的祝福和恩惠。希望年轻的教友们在以后的生活中成为孝顺父母的人，“谁都有老去的那一天，谁孝顺谁就是最蒙受上天眷顾的人”。

在1583年到1873年期间，也就是直到文化斗争（Kulturkampf）开始以前，教宗早已派遣使节前往瑞士卢塞恩，作为与天主教各州郡沟通的正式桥梁。

据悉，此专题展耗时近16个月，历经五次专家组论证，几经推敲，多易其稿，对北京天主教中国化的历史进程进行了系统梳理与全面总结，是首都天主教中国化成果宣传展示的重要平台，为已有的“北京经验”赋予了时代内涵与内生动力

宗教信仰自由不仅是限制在个人的层面上，而是必须在个人的团体和在社会内达到，这样才会与我们人的关系性存有与宗教的公开性质一致。

在我们的日常生活中，经常会遭遇各种各样的困难与失败，它们就像幽灵一样，不经意间就出现在我们的身旁，即使你尽了很大的努力去突破，但仍避免不了它的产生，甚至我们必须与他们共存。

——读泰戈尔诗有感而作世界最遥远的距离不是我们与天主的距离而是天主就在身边我们却全然不知世界最遥远的距离不是天主就在身边我们全然不知而是知而不去搭理世界最遥远的距离不是知道天主不去搭理而是明知天主之爱却毫不在意世界最遥远的距离不是对天主毫不在意而是天主救我们于罪恶我们却刺破他的心脾世界最遥远的距离不是人生走过的距离而是背负十字架向天堂靠近几里世界最遥远的距离不是我们与天堂的距离而是明知天堂是福我们却背道而驰世界最遥远的距离不是古往今来的距离而是加尔瓦略山的祭献能否像昨天那样记忆世界最遥远的距离不是谷子与莠子的距离而是注定一个被收进谷仓一个被投入火里世界最遥远的距离不是凡人与圣人的距离而是圣人卑微的心理在凡人那里瞬间即逝世界最遥远的距离不是贫富之间的差距而是面对穷人的乞求丝毫不表达一点爱意世界最遥远的距离不是人与人的距离而是同为一个家庭却不能在爱中偎依世界最遥远的距离不是地球上这到那的距离而是将近在咫尺的

他强调，家庭蒙召在愈加广阔的范围内实现一个符合人性尊严与伦理道德的计划。枢机指出，善度家庭生活的人，会明白良好人际互动的重要性：人是团体的一员，与其他人彼此共融，生活在关系网里。

从3月至今，已有将近一千名青年积极参与该会议的12个主题村，包括：工作与照料；管理与恩典；金融与人性；农业与正义；能源与贫困；利润与召叫；增进幸福的政策；不平等的二氧化碳；商业与和平；经济具备女性特质；