疫情下，种种的限制使我们更珍视「家庭」的幅度，也促使我们从灵性的角度去看这个幅度。因这缘故，我切愿鼓励每个人重新发现五月（圣母月）在家诵念玫瑰经之美。你可以斟酌各自的情况，善用机会，以个人或群组进行。

直到2002年10月16日，教宗若望·保禄二世在发表《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函时，又为原来的玫瑰经欢喜、痛苦、荣福五端增加了光明五端，让我们热心诵念，为整个圣教会、整个人类、及所有家庭和个人祈求天上慈母的特别转祷和恩佑

申海勇，圣名若瑟，河北邢台人，1990年8月出生于一个世代教友家庭，自幼热心事主，立志修道。

然而，这举动邀请我们念及「失去一两名亲属的家庭」、病患，以及「遭受孤独之苦」或「失业」的人。有人也许会问：这种悲惨情况有什么意义？教宗表示：「对于这个问题，我们不该急著给出答案。

妇女被当作商品，孩童沦为奴隶，家庭忍受社会不平等，许多人丢了工作，而那些只求自己致富的人多么虚伪。教宗方济各11月12日在意大利亚西西天使之后大殿揭开当今世界的这个疮疤。

谢博思神父，圣名斯德望，公元1915年12月25日生于唐山市丰润区黄花港一个老教友的家庭里，由于受到家庭的熏陶，自幼就热心事主，矢志走为主献身的道路。

小儿子得到家产后，立即离开家庭，对家庭是无情的表现，把父亲的家产挥霍迨尽，不在乎这是父亲辛劳所得，更是无情之极。　　

一六五七年十七世纪时，耶稣发显给圣女加大利纳，宣扬耶稣圣心敬礼，鼓励人奉献自己、家庭、国家和教会于耶稣圣心。但是，很多人好像仍无动于衷，耶稣再次的发出了慈悲的召叫。

我们传统的基督徒习惯于把天主的爱和公义，限制在了教会和家庭的内部，而忽略了基督徒对爱和公义的社会承担。好在近些年来，许多基督徒已经开始走出家庭，走出教会，宣讲基督福音，见证天主之爱。

除过帮助修建教堂以外，还有好多家庭困难的人来主教这里求助，为了孩子上学等等不同原因，主教也都慷慨相助。