安息日和主日，是我们人回归天主，再次接受圣爱，学习敬天爱人的日子。爱护每一位弱小者，就是敬天的最朴实的具体表达。

问四：为何司祭可以接受这些赔偿和献仪？答：司祭是上主设立的圣职人员，为子民行赎罪礼。子民给司祭的献仪，是对天主的奉献，间接表达对天主圣洁制度的尊重，也支持圣职人员的生活。这是一种宗教与社会责任的合一。

答：以色列人在史廷时与摩阿布女子行淫，并接受她们的邀请，参与朝拜外邦神祇“巴耳培敖尔”。这是严重违反十诫中“不可崇拜别神”的诫命，是对上主盟约的背叛。因此，上主向以色列子民大发忿怒。

如果今天是您生命的最后一天，如果今天您要接受天主的审判，您会后悔什么？

若对方接受并降服，人民得以存活，只须服役。意义：战争并非首选，和平是首要选项。这是天主对战争伦理的约束，限制人类滥用暴力。问5：若敌方拒绝和平，战争结果如何？

答：“附有咒诅的誓约”是古代盟约形式的一部分，表示若有人违背盟约，自愿接受相应的后果。在神学上，这是表明人若弃绝天主、固执犯罪，将自招恶果。

淫欲癖者的配偶还有一位女子，他的丈夫强迫她接受一些荒诞离奇的性行为，使她恶心。友人告诉她：你丈夫有淫欲癖，你只是在满足他的癖好。然而这位女子却想当然地回答说：我想使他高兴呀！

即便有时基督徒没能正确地诠释圣经，认为我们是按照天主的肖像受造的人，接受委托去征服大地，由此可推断出对其它受造物有绝对的统治权，今天我们必须大力地抵拒这种观念（67）。

另一位希腊教父圣额我略•纳西盎也同意圣奥斯丁的学说曾表示：「它（灵薄狱）将发生，我相信那些未受洗礼的婴儿灵魂不能上天堂接受荣耀，但亦不该被谴责和遭受处罚因为他们并非邪恶。」

家庭是我们接受正义与和平教育的第一所学校。在我们所居住的世界，家庭和生命本身，时时受到威胁，分裂的情形也并不少见。