同样，马尔谷在福音之始说他是天主子（谷1：1），而玛窦福音一开始也称他是亚巴郎之子，达味之子（玛1：1）。

省会长发现他有讲道才能后，先安排他在本会修院讲授圣经课程，后来就派他到意大利北部隆巴田省传教，隆巴田省的异端教徒，多数是有学问的，安多尼引证圣经，讲解天主真道，取得了丰硕的成果。

在心中填满了这些宝藏之后，才开始背诵《先知书》、《列王纪》、《编年纪》、《厄斯德拉》以及《艾斯德尔传》，最后才可以读《雅歌》而无害，因为如果一开始便阅读《雅歌》，不但无从领会用情欲方式表达灵性婚礼之美的诗词文字

7日清晨抵达罗马，我们参观了十字架圣殿、圣妇海伦小圣堂、圣若望拉特朗大殿以及君士坦丁领洗圣殿，下午参观了圣阶堂，绕古罗马斗兽场遗址（殉道圣人致命圣地）走了一遭：这里原来是一座弗拉维椭圆形露天剧场，外形雄伟

教宗的座机于昨天上午10点15分在柏林国际机场降落，德国总统克里斯蒂安·武尔夫和总理安杰拉·默克尔在座机的扶梯下迎接了教宗，其他政界人士和教会领导人，柏林教区总主教韦尔基同辅理主教

（宗9：2）关于道的含义对基督教的意义，一个典型的例子是拉辛格枢机主教针对记者提出的天主教神学问题：有多少通向天主的道路？拉辛格枢机主教回答说：地球上有多少人，就有多少通向天主的道路！

拉辛各说得好：“人之为人的尊严并不在于与现时有关的目标，而是超越现时的永恒目的。那具有价值和值得被支持的东西，主要是与永恒有关的东西……假如人有永恒的未来，那么他现在的样子就会为这种未来所决定。

利玛窦来自马切拉塔，在马切拉塔，经过在耶稣会学校的学习并加入罗马的耶稣会之后，他热衷自己听到的传教士们的报告，此热情逐渐增长，并且像许多其他有同样感受的年轻人一样，他请求被派往远东传教。

林主教退休后从主教公署搬到了望德圣母堂(拉匝禄堂)养老。不过，黎主教介绍说，虽然林主教身体不错，就是患了健忘症，只有小时候的事情还记着，其他情况他几乎都忘了。黎主教表示他会联系探望林主教的事情。

在若望福音中，有这样的一个记载，也就是拉匝禄的故事（若11）。拉匝禄死了，但因着耶稣的命令，他又起死回生，继续他尘世的生活。这确实充分显示了天主子对死亡的权力，但它却与复活的宣报存在着根本的区别。