简短的四章经文，经作者巧妙的设计就像四部戏剧性的故事，四个不同的场景构成了不同的画面，这四幅画紧紧连在一起，表达着一个感恩人的救恩故事——天主救赎绝望中的人。

面对这个令人惊奇不已，甚至为很多人感到奇怪、匪夷所思的审判标准，奥地利维也纳教区的薛恩博枢机曾敏锐地指出：“在天主眼中，不做善事比做坏事还严重。我也许可以因为自己从未杀过人，而聊以自慰。

朝圣团特邀袁树国神父带领，并有在欧洲工作和学习多年的崔神父做灵修讲解和辅导，使参加朝圣的每一位教友大获神益。西班牙的圣地亚哥是继以色列、梵蒂冈之后的朝圣地，被誉为世界第三朝圣地。

初一早晨向天主拜年，祈求新恩。本地化应是入国问禁，入乡随俗。有的人大喊本地化，而实际做的是反本地化。其中又分两类：一类是外国的中国化，另一类是中国的外国化。

尤其是当我们遇到严峻考验时，我们的信仰更不可动摇，因为我们的信德是建基于磐石上的，并且信德是直接来自天主的一份特恩。1.信德之光:教会传统以此种方式表达了耶稣基督所带来的伟大恩赐。

在恭读圣经及以讲道阐释读经时，天主向祂的子民讲话[58]，向他们揭示救赎和救恩的奥迹，并提供精神的食粮。基督藉着自己的话，亲临于信友之中[59]。

郭神父等十几位神父在墓地小祈祷室为李斌老师献祭祈祷在葬礼弥撒上，主祭郭利红神父说：“从石家庄备修院成立，李斌老师就风雨无阻地来给我们上课。石家庄很多年轻神父都是他的学生。

第二天是主日天，徐桂英把李鹏元介绍给了当时的景县本堂聂丙立神父，神父又把他介绍给了南关的李淑英教友，每周六她家都有教友聚会，从此以后，李鹏元便带着儿子参加这里每周一次的聚会。

第二天宋福军接来了神父，为老人终傅，并当着老人的面把这些钱交给了神父。终傅后，老人平安地离开了人世。从此以后，宋福军对信仰有了一种好感。

我们庆祝了凯旋的教会——天国诸圣人圣女的瞻礼，今天我们纪念受苦的教会——所有在炼狱中怀着希望等待天主圆满救恩来临的弟兄姐妹们。