病床上的刘阿姨安详地点头同意。这样，我与来访的俞若瑟神父、驾车的李修士及刘姨的三个女儿一起围绕在病床边陪伴前辈诵念慈悲串经。相信在这慈悲时辰，凡因信赖耶稣苦难而向主求恩者，主都不会拒绝，都会眷顾！

那时还很小的我是在妈妈的怀抱里，从教堂的睡梦中开始了我的信仰生活。而来到大西山的神父就成了韩德骥老神父的得利助手，那时的他是那样的年青，信心满满。

首先，在教宗方济各的训导中总是将与上主的相遇置于中心地位。他说，信仰不是一种意识形态，而是与我们的救主具体地相遇，祂推动我们与他人相遇并永远改变我们的生命。换言之，是耶稣的爱催促我们向众人宣报喜讯。

我们向天主祈求财富，天主让我们发现别人的需求，我们满足了需求就拥有了财富。我们向天主祈求快乐与平安，天主让我们学会珍惜，我们开始满足及珍惜，自然就能快乐。吕瑞英推荐

以《爱的喜乐》第2章为蓝本，结合生活中的见证，反省今日家庭所面临的具体危机。文化上的改变以及随之而来的价值观的改变，对今日生活各层面所产生的具大的影响，婚姻家庭的挑战也与之相联。

请聆听我要说的话语；大地啊！请细听由我口中发出的言语；远方的人民啊！请你们聆听和细听。1931年2月12日,教宗庇护十一世用拉丁语发表的这番话，开启了梵蒂冈电台的广播，圣座的官方电台正式诞生。

1、我们的教会是主耶稣亲自创立的教会。他是葡萄树，我们是葡萄枝，任何脱离葡萄树的枝条，都将没有生机、腐败干枯、直至死亡。2、我们的教会是个祈祷的教会。

（路16:25）一、导言：天堂与地狱的对比图像亲爱的弟兄姊妹，耶稣今天给我们画了一幅令人震撼的图像：一个在世享尽荣华的富翁，在阴间受苦；而一个在世饱受贫病的乞丐拉匝禄，却被安置在亚巴郎的怀抱中。

为了听天国的道理，他们成群结队奔向这荒凉之地。当他们看到上岸的耶稣和宗徒们之后，欢声四起，奔涌而来。耶稣看着这如同无牧之羊的群众，“对他们动了怜悯的心，治好了他们的病人”。

在日常生活中，我们不难发现：一个惯赌的孩子背后，往往有一个惯赌的家庭或惯赌的伙伴；一个充满爱心的青年背后，往往有一个正直热忱的父母或妻子；一位整天烦闷压抑的老人背后，往往有一个叛家逆子或自私小气的媳妇…