（罗8:26）大半年来，我与母亲、妻子、妹妹，一直持续重复着这种叹息。

河内加尔莫罗会隐修院因建造医院被强行拆除事件发生时，河内总主教亲自致函政府总理和市政府当局重申总主教区从未将教会在市内各地的九十五处地产交给国家。今天，这些教会房地产都被公立机构占用。

……（罗13：13）奥翁一读即悟，一通百通。他深切的体验到当时读完这一节，顿觉有一道恬静的光射到心中，溃散了阴霾笼罩的疑阵。

意大利共和报主编茂罗在当代因为教宗体质虚弱而辞职，这是前所未有的。而且当他的前任还在世时，选出新的教宗履职，同样未曾听闻。

说这种爱师法基督，不如说这种爱是存在于基督之内，借他，同他爱人光荣天主(罗6：10－11)。这里有基督的训导作证；“那时君王要对右边的人说：‘我父降福的人，你们来吧!承受在创世时就为你们预备的天国吧!

同时，早在特朗普在大选中获胜后，圣座国务卿帕罗林枢机就发表声明做出了明确的表述。此间，教宗还谈到了可能的中国之行、未来选举教宗的枢机主教秘密会议等问题。

当我们宣传福音的时候，我们有没有想过保禄宗徒说的话，他说：我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的，却是天主。可见，栽种的不算什么，浇灌的也不算什么，只在那使之生长的天主。保禄宗徒的话使我们底气十足。

一朵田野间的百合远胜撒罗满华服上的锦绣，一个仁爱的善工胜过祭献。

也许耶稣早已洞察人心，深怕信德不深的人们把他的复活与鬼魂相提并论，所以他在厄玛乌村同克罗帕等人共进晚餐时，耶稣主动擘饼“递给他们。”

如果说宣讲福音是为使生命的圣言临现在听众的生命中的话，那么举行圣事，尤其是弥撒圣祭，则是为使信友参与基督对天父的祭献，使他们能够将自己的生命献作“生活、圣洁和悦乐天主的祭品”（罗12：1）。