当我们无处容身时，如果有人免费为我们提供住宿，我们会感激；当我们饥肠辘辘，如果有人为我们免费送饭，我们会感激；对父母的养育之恩，我们会感激；那么，天主对我们的创造之恩，救赎之恩，看顾之恩，我们不该以真爱的善行去感恩吗

我们不可让病人感到孤单，我们不可阻止他们得到慰藉！接近病苦者反而会使我们变得富饶。医院确实是痛苦的殿堂，但也是彰显爱德力量的地方，让病人得到扶持和同情。同样地，我想到那些被关在监狱里的人。

在辣玛有叹息声，酸辛哭泣；辣黑耳哀悼自己的儿子，不愿受安慰，因为他们已不存在了！

儿子对此微笑不答，回到家却会和我感慨一番的。今年是孩子们高中生活的最后一个圣诞节，我们怎么做才能激发孩子们学习的动力呢？我们怎么做才能帮助老师为孩子们减压呢？

当时很多人公开表示不念经了，不信教了，但每次工作组问他的时候，他就坚定地说：我还信！文革时期，没有神父，教堂也被关闭了，但贾崇生依然在做传教工作。

而这在半个多世纪前，天主教徒约定俗成地不能与外教人通婚。现在宗教隔阂已经淡化，各宗教团体之间的包容性愈加明显。在这样一个宗教文化背景下，笔者的修道意愿萌芽了。文革结束后，藏地恢复了宗教信仰自由政策。

这种恐惧不能从外部被驱散，而只能从内心深处逐渐改变。由于个人的力量太薄弱，为此需要一种精神上的物质，存在于内心深处并超越自身。

这个书里面还有很多其他被杀的一些外国传教士，但是一律不说是“被杀”，只说是“去世”。刘老师刚才也说，日本人长期撒谎，这类的问题也是中国的历史学的问题：为什么不能肯定地说他是“被杀”的呢？

信德网讯2017年11月6日，是可敬的温州教区老神父孙振华辞世的第五天，这几天不同堂区的教友在堂区神长的带领下纷纷来马岙堂为孙公献上祈祷、参与追思弥撒、瞻仰遗容。

这种恐惧不能从外部被驱散，而只能从内心深处逐渐改变。由于个人的力量太薄弱，为此需要一种精神上的物质，存在于内心深处并超越自身。