第二次世界大战接近尾声时，韩国某一教堂里的一尊耶稣塑像被炸毁，整个塑像成为一堆碎块儿。战争平息后，当地神父及教友们想把炸毁的塑像碎块重新捡回，并尽力让那尊塑像恢复原样，重新侍立在教堂里。

然而，天主教早期传入中国时，由于对中国传统文化的研究尚不够深入，对于追念先祖和偶像崇拜的区分存在一定程度的误解，且没有意识到中国人追思亡者与尽孝道之间的关联，故此引发了对中国福传事业影响深远的礼仪之争。

然而，天主教早期传入中国时，由于对中国传统文化的研究尚不够深入，对于追念先祖和偶像崇拜的区分存在一定程度的误解，且没有意识到中国人追思亡者与尽孝道之间的关联，故此引发了对中国福传事业影响深远的礼仪之争。

60年代末70年代初，公公在家中为神父保留教会书籍和圣物，身陷囹圄，刚刚新婚不久的婆婆便一人独守空房等待，这一等便是七八年。

在教宗方济各颁布了《众位弟兄》通谕后，中国河北省神哲学院教会历史学教授韩清平神父，最先读到了英文版本，他从教会的训导以及中国传统文化“四海之内皆兄弟“理念，撰写了一篇读后感言。

历任苏州教区大新巷本堂、小横塘本堂、杨家桥副本堂神父，不想他于今年元月12日，猝然告别这个寄居了56年的世界。吴神父：生活在喧嚣红尘中的我及许多主内兄弟姐妹，有许多话，都来不及与您说。

对于圣地守护人巴通神父（P.FrancescoPatton）而言，这段历史自1217年开始，一直秉承着对话的标志，循着圣方济各灵感的萌生，投身入没有争执和纷扰的宣道生活。

中国天主教一会一团常务副主席沈斌主教、女修会会长联合会副主席王海琴修女、全国修院副院长李树兴神父、教务长张秋林神父、神师尤锡玖神父、《芥子》主编王利民神父、信德所张若翰神父等出席开幕式。

您看，您的儿子——我们的神父正在祭台上和众多神父一起为您主持这场送别仪式，您一定很欣慰、很自豪。是啊！

老神父还特意在祭台上宣布：只有老弱妇孺才有‘资格’坐卡车，青壮年教友不得上车！坐上大卡车后，我得意地向推自行车的大哥招手：大哥，你慢慢骑，我在山下等你！