我们进德公益今天能够在这里代表海内外天主教界的神长教友，同你们分享并参与这次“规划未来，把握人生”的交流会是我们的荣幸、也是我们义不容辞的责任和义务，因为我们感到在内心深处有一股火热的力量在催迫着我向你们表达最美好的祝福

翁德光神父在用老式打字机打字中国与教育使命1988年8月，翁德光神父被派往香港特区，并在中国武汉理工大学任教，教授写作、美国文学、家庭心理学、电影与口语表达课程。

调整自己我们需要反省自己有没有不良的习惯，这些不良习惯会使我们有不良的行为表达。在现代的社会中，有些人会受到社会和工作时间的影响，而夜来工作，早起却梦游，那时，我们如何调整自己呢？

通话中，我近乎哽咽，既担心他的健康和平安，又担心自己的表达不当会再次失去远方的亲人。通话后，我把母亲的电话发给弟弟，又致电母亲晚上弟弟与她联系。

采用东方的方式，而不是纯理性的方式，这是阮文仁总主教在二OO九年接受采访时所表达的。日前，人们意外地发现他的名字出现在了即将于二月擢升的十五位八十岁以下新枢机名单中。

白岩松谈到信仰中的敬畏对于罪恶的克制以及信仰和幸福的关系，而龙永图则是从另一个视角表达了自己对信仰的看法和认识。

1937年中国抗战爆发以后，龚成德主教在湖北省随州等地设立难民收容所，积极救济难民，表达他和当地的天主教会，对中国的抗战全力支持。

她自编了一首歌，充分表达了跟随主的心情：自从我开始学习圣经那天起，已经不再属于我自己。一切依靠天主，甘当耶稣精兵，我才懂得了生活的意义。自从我开始传福音那天起，我这人来变得没脾气。

在此，我借用圣保禄宗徒一句名言来表达我写这篇小文的感慨：这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰，我已保持了（弟后4:7）。

结婚选对象也是一样，受法律的保护，就是说选择结婚对象是当事人个人应做的事，由他/她自己自由决定，父母也不得插手（但可表达他们的看法）。父母之命的婚姻，明显违反这一规定。