本想在主日学习圣经时交与张老师修改，可那天他却没有来。杜老师说，他的老伴马姨不慎摔伤了腿，张老师已经告了假。当日分享完圣经后，大家商量着到张老师家看看，但电话却无法联系上，只好作罢。

本来就活泼开朗且又幽默的他很快就与他们打成一片，赢得了他们的好感与爱戴。借此机会，他为他们成立了青年联谊会，通过每个主日下午的一系列活动如游戏和信仰交流等等，来加强他们的信仰意识。

但一段段旅途行来，终点又是下一个起点的延续，繁华落尽都是虚空，方忆起返本归真，大道万千，最后都指向罗马。生命准该有一个归宿；精神准该有一席之地；心灵准该有个家园；灵魂也应该有一个自己的家乡吧！

每一地方教会规定不得有多于七位执事，遂令执事的威望得到提高，也导致了他们试图在职务上作出改变：（一）执事将本有的职责转嫁给副执事（sub-deacon）、辅祭等；（二）肆意转向以礼仪性质重新界定自己的职能

档案室主要以纸本档案的储存为主，估计约有超过一百万页相关的档案和文件。

本希望协助挖掘一下这位前辈的美好故事。不承想，前辈等不及，在大年初一的深夜，就匆匆回归父家，安息主怀。

如，今日两岸的日课经本和弥撒经书上均还是这样介绍：“聖曼德是德蓮（瑪大肋納）與拉匝祿的姐姐……”（参见下面的《每日颂祷》《感恩祭典》繁体版本截图）。

上午9点30分，开始庆典弥撒，李连贵主教主持，教区荣休刘定汉主教、台湾新竹教区荣休刘献堂主教、衡水教区封心卯主教和来自各地及本教区司铎120余位参与共祭，140余位圣望会修女和两万余名教友参礼。

有一个信友问一解经家说：“请问你是看哪一本的解经书，才成为解经家？请你向我推荐一本世上最好的解经书，我要把它买下来，然后好好读它几遍。”这个解经家回答他说：“世上最好的解经书就是这本圣经。”

除了刊物外，辅仁大学还出版了一些学术著作的单行本，陈垣的励耘书屋抄本《名理探》、《明委滇黔佛教考》、《旧五代史旧本发覆》、《吴渔山先生年谱》、张星粮的《中西交通史资料汇编》等都是以这种方式出版的。