这项权利源自圣洗圣事，充满圣神所赐的神恩和恩典。你们切莫陷入女权主义的诱惑，因为这会贬低女性的重要性。」

慈悲若是低於那层次，便无济於事」。慈悲会弄脏手，带来危险；慈悲涉及的是人，而非案件。教宗告诫司铎说：「我们要小心我们的措辞。有时我们会不经意地脱口说出：『我碰到一个案件。』

紫安村的一位老太太，患骶椎肌瘤，术后落下膝盖以下没知觉，她说是天主给她安排的时间，让她放下繁忙的世俗，一心专务灵魂事奉天主。

在今天父亲节结业特别有意义，我不仅感谢我的父亲，更感恩天父，这是我一生中最美好的事，没有之一。

;，一学《圣经》，教宗特别对度奉献生活者多学《圣经》，通过学习圣经，不断增进与天主的关系，承行主旨；二学教宗的讲话、通谕、文告等，我们的教宗方济各特别强调服务，尤其是神职人员应积极分施基督的救恩，行圣事，

偶然从《羊城晚报》上看到一篇震撼的短文，作者戴永夏以简练的笔墨叙述了北宋年间一件感人至深的事。原文如下：北宋时，济南人刘庭式幼时家贫，与邻居穷老汉的长女定下婚约。

母亲在那头轻柔地说，孩子，我打电话给你，没别的事，就是提醒你，今天是星期天，记得去教堂。看看手机上的时间，穿上衣服，他就往离宾馆不远处的一座教堂走去。从小巷拐过去，就到了教堂的大门。

现在他们已经实际分居而住，再进一步，如果他们二人都同意终身度这种居如兄妹的生活，而且他们的教区教长判断他们确实能够度这样的生活，便能许可琼领受各种圣事。

聆听的人帮助我们发泄了那些惹怒我们的人或事的情感。圣经是一本富有深邃心理洞察力的书，其中一点是圣经承认适当地表达情感是很重要的。

教会人才缺失的原因之外，西安修院的孔繁明神父还提出了另一个角度的原因，他认为神父在教友的家庭陪伴方面是存在很多不足的，因为神父没有婚姻，所以对于婚姻和家庭可能缺少一些认识，对家庭的理解有一些局限性，而这些神父不能完成的事，