“我的圣召就是爱！”在这光荣美好的一天，让我们同心讴歌圣女小德兰的芳表，并以诚恳的祈祷，祈求圣女沛降玫瑰花雨，恩泽这个极需要和平与爱的世界。

在下午的分享中，义工们也纷纷发言表示说：“他们是用实际的行为活出了容貌，用坚定的信心回应了召叫，周围的人在他们身上看见了爱，感受到了爱，我们应该向他们学习！”

良善的撒玛黎雅人的比喻要求我们的临在，因为“亲自参与是每位基督徒的召叫”。

这就是天父给我们提供的关系的类型：他召叫我们为与他在一起给我们有接受或者不接受的可能。他没有提供一种附属的关系，而是父亲和儿子的，其必要条件是我们出于自由的同意。天主对于自由十分尊重，非常尊重。

——我与中华妇女祈祷会1949年，我从到达台湾以后不久，便觉得神呼召我组织一个祈祷的团体。当时，我对这件事十分胆寒，觉得十分不自在，竭力想逃避这个责任。

他还说，本地圣召数量也有所增加。这位六十八岁教友领袖说，人们的生活有所改善。其他教友也表示，由于朝拜圣体，连一些原来酗酒的人也不再喝酒。在朝拜圣体的过程中，教友通常在安放圣体的圣体光前安静地祈祷。

尽管奇迹在今天的天主教会里也从未间断过，如在法国的著名朝圣地露德，并且奇迹仍然能够有助于加强我们的信德，但教会的发展不会是全靠奇迹，而更是靠天主恩赐的信德及人对天主召叫的积极回应。　　

我认为，大家应该明白，圣体圣事不仅因为天主在圣体圣事中与我们接近而是教会生活的泉源和顶峰，我们也应该看圣体圣事为一种要我们默观的深切召叫，因为我们非常需要这种默观来寻回自己、来令我们的生命建立在永恒的价值观上

此外，对于基督徒来说，灵修并不是只有单一的模式或风格，每个人在自己的处境下，接受召叫而成为完美的人。爱天主即爱邻人是对所有人提出的要求。原来爱德就是全德的联系，也就是法律的圆满。

在司铎圣召普遍缺乏的今日，这当然是个必须面对的挑战。虽然如此，教宗还是勉励每个人对将来怀抱着信心，重新肯定《信德的礼物》的传教士的价值。