经上记载：“你要朝拜上主，你的天主，惟独侍奉他。”（玛4：7-10）黔驴技穷的撒旦，无可挽回地败下阵来，灰溜溜地离开了耶稣。

此后，这座圣殿虽然屡经变故，但原状大约保持到今天。教宗在圣墓圣殿参访了几个最主要的遗迹，然后在耶稣被钉十字架的地点静默祈祷。

他还爱填写歌词，堂口组织唱经时，他都会积极地参与，且常和老婆来个夫妻对唱。他的缺点是不肯念经，认为这是有点儿折磨人的事，这一点我不认同他。他还说教会的个别事务一定要改革，需要顺应时代的潮流。

教宗在弥撒讲道中阐述了圣神降临时的形象，他在三钟经讲话中进一步提出圣神是教会的灵魂。教宗本笃十六世讲述宗徒大事录中关于圣神降临的描述提醒信友们，圣神是以暴风和火舌的形象出现的。

神父们随即先颂唱天主经，表达放下自我、以最神贫无私的方式跟随基督。台中教区圣召推行负责人郑文宏蒙席也为司铎圣召大声疾呼。

（宗10:32）读主言，入主心也等于被圣经重生，使死寂的文字充满生命力，使历史性的经上记载变成现时性的应验，正如耶稣读经后说：“你们刚才聆听过的这段圣经，今天应验了。”

编者按：这是一个望教的大姐2009年4月24日，随教友在山西省太原市阪寺山朝圣时，把她所经受到的耶稣的爱与我们大家做了分享。

后经医生的检查，诊断是麻风病，便住下来治疗，慢慢地有所好转。她的家人常常来看她。她不愿告诉孩子，怕影响他的学业。

除了修女圣召之外，还有许多社会个阶层的人都经常来我们的母院，去德肋莎的坟上祈祷。

当他在厄弗所时，他正计划经马其顿和阿哈雅赴耶路撒冷，那时他忽然说了一句心里话：“我到了那里之后，也该看看罗马。”