梅瑟在接受刻有法律的石版之前，也曾经禁食(参阅出卅四28)，厄里亚到曷勒布山上去见天主前，也曾禁食(参阅列上十九8)，耶稣像他们二位一样，以祈祷和斋戒来预备自己，好承担在　面前的使命，最值得注意的是，斋戒一开始

教会的牧灵服务无需纠缠在传递大量需要强行人接受的不连贯的信理问题上，传教的宣讲需体现在更能激励人和更具吸引力的实质性和必要的工作上，就如在厄玛乌的门徒们心上燃起热火那样。

圣经上说：天主信守他的应许，不会让你受考验过于你能接受的；在你受考验的时候，他要赐你能力，使你足以忍受这考验，因此，他会为你开出路的。你每次通过考验，天主都知道，并会安排在永恒中赏赐你。

他深受祖母的教诲，又向苏麻喇姑（苏墨尔，孝庄随嫁贴身侍女）学习蒙古语，向满洲师傅学习骑射，跟汉族师傅接受儒家教育。

因为我知道了，我现在和未来的遭遇都是你爱的表现，我甘心接受你的圣意，我愿把我自己也交给你，成为你所要塑照的人。”　　

但我们在得到《新约》启示前，必须净化自我对爱的纯粹的完全的俗世观念，才能接受“天主之爱”的奥秘，这种爱是通过十字苦路的，是需要人内在、外在行为付出代价和劳动的。

Francisco（后称方济各）神父出生在普拉提（原文Prati，草坪、花园之意），是地道的罗马人，大学时读的是现代史，27岁进修院，1999年4月25日33岁时在教宗若望·保禄二世手中接受铎品

劳累了一天的丈夫，明天需要早早上班，无法接受这个任务，她跪下来，虔诚地念了一遍慈悲串经，对耶稣说：主，时间这样紧，难以想象，但我把这事全托在你手中。

对亡者洒圣水、献香，纪念他接受洗礼，领受圣神成为基督徒。更邀请天上所有圣人，一起为亡者祈祷。经过此一礼仪，丁神父将长眠彰化静山，与台湾子民守护这块土地。

生活虽然清贫，收获却无穷，当给予别人时，比接受别人更幸福。今天是我成为神父14周年的纪念日，也是我将要离开这块我服务7年的土地的日子。