“未婚先孕”即使在今天道德观念式微的时代也令人奇怪，而两千年前，对于当事人和家族更是奇耻大辱！按照梅瑟法律，未婚先孕应该用石头砸死。

今天，我们特别与诸位一起探讨和分享四点：一、理解“敬畏上主”。二、智慧的肇基。三、认识至圣者就是睿智。四、在2025禧年践行敬畏与认识。

出12:1-8,11-14；咏116:12-18；格前11：23-26；若13:1-15，34-35传统上，我们称圣周四为“主的晚餐”，然而，我们今天实际上庆祝的是“两件圣事，一个诫命”：“圣体圣事”和

天主的仁爱使我们彼此成为兄弟姊妹，这是福音的核心，今天我们能与我的前任良十三世一起询问自己：如果这个准则“盛行于世，各种纷争岂不立即停止，和平或许重返人间？”（《新事》通谕，21号）。

通过今天的读经和福音，我们一起默想基督徒所信仰的天主，（1）基督徒的天主，（2）天主与人的关系，（3）天堂始于地上。

在今天忙碌纷繁的都市中，我们的心渐渐失去了对美好生活的想象，甚或是我们会不自觉地感觉世界正在坍塌坠落，幸福已经成为久远的传说。

为什么在科技文化已很发达的今天宗教却长盛不衰，其信徒也与时俱增？这就需要我们对宗教这一世界性的现象作一番理性思考，得出一个正确的认识，以适应时代的发展与需要。

今天他(她)爱你(妳)，可能明天就恨你(妳)。这个月海誓山盟永结同心，可能下个月他(她)就要对你(妳)说：拜拜，我已另有所爱了。今年在礼堂结婚，也许明年在法庭离异。

今天他(她)爱你(妳)，可能明天就恨你(妳)。这个月海誓山盟永结同心，可能下个月他(她)就要对你(妳)说：拜拜，我已另有所爱了。今年在礼堂结婚，也许明年在法庭离异。

探讨明末清初思想界对“天学”的态度，对于我们今天的中西文化交流，有着借鉴意义。