不失望，不言败！我们以信德的眼光察看世界，秉着基督爱的催迫，散居各地的基督徒透过不同的家庭和团体，不约而同地为基督信仰进行着集体见证。

今天早上最后一次讲座后，她又来找我谈话，但这次不再是讲述她的过去，而是告诉我她的现在：经过几天的听讲和谈心，她感到一种从未有过的释放、平安与喜乐，不再被强烈的自卑感和罪恶感所捆绑。

他在母亲坟前长跪不起，悲痛欲绝。这次因为政治方面诸多原因，枢机自此之后，再也没有机会探望大陆亲人。1980年2月14日单枢机晋升花莲教区主教；1987年4月10日枢机当选台湾地区主教团主席。

王喜福的两个儿子怕人说他们不孝顺，便拒绝了爱心岗姐妹的探望和帮助。由于老人脾气古怪，骂医生也骂旁人，最后医院怕影响其他病人不要他了，没人管他，我们就把他送到个人开的老年公寓，继续给他帮忙。

但基督仅仅死一次，而我们在理想上也应该仅死一次，所以说：罪恶不应再统治你们（罗6：14）。但在实际上，领洗之后很难不再犯罪，所以圣若望说：如果我们说我们没有罪过，就是欺骗自己，真理也不在我们内。

天国已经来临，现在开始拣选人；先从东方拣选，很快就到西方拣选；时不等人，要拣选我；因为我是天主教的，又有文化。不接受就要遭厄运，出门汽车碰死。有很多人不接受都已凶死于意外。他们在恐吓我！

比如在申命纪的法律中指示商人在进行交易时应该公正，袋里不可有两样法码；家内也不可有两样升斗。换句话说，他们该用准确公正的法码升斗来称量。

到时，辨认人的方法也会随之改变，那时候在辨认一个人时，将会以那个人的“意念”来确定他是谁，而不是以他的身体特征（如相貌、指纹、基因等）。但是这个无形无像的“意念”究竟有是什么呢？

祖母的嘴角总是挂着旁人不易觉察的自信的微笑，常对母亲唠叨说：敏早晨很早就能起床，而且从来不哭不闹，醒来就很清醒，长大适合做神父。

在通话中，曹修女谈到说现在在一些公开场合中讲话时会感到非常紧张，并因此而希望从我这里学到一些招数，我向她讲：“你们能够心平气和、不别扭、不紧张地在众目睽睽之下过修道生活，同时又热心地为这些病人们服务，这比任何一次讲话都要有力和有用