第一个难熬的学年结束后，一天苏神父的秘书突然来电说，苏神父已安排为我预订了一张从马尼拉到棉兰老岛三宝颜市和达沃市再到中部宿务市的往返机票。但他嘱咐我就住宿和行程自己直接联系当地华人教会或修会。

其中真福八端是耶稣倡导的人间天国的大宪章，是新约的法律、基督信友的身份证，是对天主十诫正面的遵循和积极回应，更是对天主的国美好景象的描画（天主的国就是这样的），是对爱主爱人的具体阐述。

只有加强文明对话，维护世界文明多样性，才能避免文明冲突，实现构建和谐世界的愿景。　　1993年，美国哈佛大学著名学者塞缪尔·亨廷顿在美国《外交》季刊(夏季号)上发表了《文明的冲突?》

以前的我是以成名成家和富有为人生的奋斗目标的，像很多成功人士一样，我也要实现自己的人生价值，于是全部的精力用在社交、学经营管理、办公司等等方面。

山重水复疑无路，柳岸花明又一村，这首诗是陕西宝鸡刘怡生命的真实写照，她在没有发现信仰的真谛之前，生命是空虚的，生活是痛苦的，前程是黑暗的，整个人陷入了人生的低谷，曾经几次想结束生命。

我们从四个方面反省今天的瞻礼，（1）十字架的渊源；（2）十字架的寻获；（3）十字架的意义；（4）光荣与耻辱的张力。

（路6:39-45）主耶稣讲出了人的常识都能明白的事理，然而，奇怪的事却常常在我们的生活中发生。我们都知道瞎子不能带路，因为他不仅自己看不到眼前的路，更看不到通往远处的路。

赋予本圣事的恩宠，帮助我们更深更透彻地理解圣教会的道理，增加我们的信望爱三德并在生活中活出我们的信仰。这些道理在一些基本的教理书中都可以读到，我就不作特别发挥了。

难中信仰在这场地震大灾难中,信仰的作用到底有多大呢?对天主的爱仍然持有一颗笃信的心?还是完全被痛苦征服、对信仰悲观失望?

我们怎样生活就怎样祈祷，因为怎样祈祷就怎样生活……《天主教教理》卷四2725条凡是祈祷的人，心中常会有这样的声音响起：今天我有点太累了，简单画个十字圣号算了。