3我们全体都能共同合作去建造一个更和平的世界：从每个人的心中开始，而又从每个人在家庭中和社会上的关系开始，以及从人与环境的关系，直到民族与民族、国与国之间的关系开始。

2.深入灾民队伍中调查大饥荒的过程的确充满了危险和痛苦，但由于他的坚持不懈，历经千难万险的白修德最后向世界披露了饿死的难民已逾三百万，但国民政府却无动于衷的消息，在国际上引起了强烈反响，迫使当局调集军粮来赈灾

古人云：自古正邪不两立，在武侠的世界里，替天行道、除暴安良几乎是不变的主题。我们都相信邪不胜正，善有善报、恶有恶报。奸人被铲、邪恶被除、正道恢复是大快人心的好事。

一位修士在院子里讲天主是爱的道理，她好奇的凑了上去，当她笫一次听到十字架上的救恩时，感动地热泪盈眶，她明白了人类欠天主的爱，欠耶稣的一条命。

感谢我们的天主，在过去的一年中时时保守了我的一切，感谢天主赐给我们全家灵魂、肉身一年的平安，感谢天主在我软弱的时候，给我坚强；在我痛苦的时候，给我安慰；在我跌倒的时候，给我扶持；在我孤单的时候，给我陪伴

求你今天赏给我们日用的食粮天主经展现在我们面前的第四项祈求是所有祈求中最人性化的祈求；虽然主耶稣指引我们的眼睛去窥视事物的实质，去看重“事物的重要方面”，但他也知道和关心我们现世的所需。

耶稣注视着他们说：“在人这是不可能的，但在天主，一切都是可能的。”（玛19：23-26）如今的时代，我们鼓励个性的发扬，肯定个人财富的积累对社会的意义。

在稿件中，教宗谈论了嫉妒和贪图虚荣这两种恶习，它们都“渴望成为世界的中心”，想要“剥削一切和所有的人”，成为“所有赞美和关爱的对象”。这些恶习能借由圣保禄的教导来克胜。

这是教宗向贝宁政界和宗教领导人讲话的主题之一，他的全篇讲话可以用希望二字来概括，这也正是了解他此行的一把钥匙。教宗说：当我说非洲是希望大陆的时候，并非为使用华丽的辞藻，脱口而出。

他是没有受到希腊思想影响的闪米特语教会的一名隐修士，这个教会分布在近东地区，从圣地到黎巴嫩，到美索布达米亚，圣经就是出自这个语言世界，这个语言就是耶稣讲的话。