（参玛7：9-11）实际上，我们的天父（天主经）就已指出了祈祷的重要方面：恳求。我们求天主赐给我们今日的食粮；指引我们不要让我们陷于诱惑，并保佑我们免于凶恶。天主关爱我们，乐意回应我们的祈祷。

耶稣在约旦河受洗的史实，四部福音都有记载，尤其是玛窦福音记述的更为详细。那时洗者若翰在约旦河畔宣讲悔改的道理，并给百姓施洗。

非常明确，天主创造的天地万物只是为人能按祂的旨意生活所赋予的特殊工具，是让它们为人荣主救灵的最终目标服务，耶稣之所以让我们不要在地上积蓄财宝而要在天上积蓄财宝（玛6：19-21）就是这个道理。

在越南多玛斯神学院毕业后来台，两人用流畅中文宣告的声声“我愿意”让全场惊喜不已。新铎也感言感谢各界神长的关怀，特别是耀汉会梁本笃会长以及所有教友的祈祷。

1673年11月27日，耶稣首次显现给贞女玛加利大（SaintMargueriteMarieAlacoque），对她说：“我要透过你，把圣心显示给人，并把圣宠分施给人。”

此外，在良十四世胸前佩戴的十字架上还有其他四位圣者的圣髑：圣妇莫尼加的在上方，维拉诺瓦的圣多玛斯（SanTommasodaVillanova）的在左臂，真福安瑟尔莫·波朗科（AnselmoPolanco

据景德镇天主堂主任司铎董国华介绍，1995至1996年时，在教区主教和神父的努力下曾经恢复过圣品瓷厂，制作出优质模具，并且小批量的生产出了圣品瓷成品，包括圣像态像、绘有圣像的瓷盘，20公分大小，样式有圣母像

当时正是暴风雨即将来临的时刻，他像高尔基描写的海燕，“在茫茫的大海上，狂风在卷集着乌云，在乌云与大海之间，海燕象黑色的闪电，在高傲地飞翔。”

来到总堂后，我热情地将他们领到教堂。恰好，堂里正有几位女教友在学弹琴。我让她们一起来为附魔者祈祷，齐心协力与魔鬼作战！我在祭台上点燃起圣蜡，陈进堂先生从更衣所拿来洒圣水的器具。

教宗方济各在《美妙的记号》宗座牧函中开门见山地如此写道。这封牧函于12月1日在意大利格莱齐奥朝圣地签署，以探讨圣诞马槽的意义和重要性。