的确，就像我在《天主是爱》通谕中所写：「教会是在世上的天主家庭。在这个家庭中，不应该有任何人因缺乏维生所需而受苦」(25号)。

并教唱弥撒经歌、手语祈祷，学习分享圣经。活跃了当地教友的信仰生活，又提高了其信仰认识，主的圣爱像涓涓溪水般融进了教友们的心田。

参望《5月24日，圣母进教之佑瞻礼日》的弥撒庆典。不懂的我，也怀着好奇之心去佘山朝圣，我们一共去了十二人。回想起来，至今历历在目。五月的天气，多是阳光明媚、风和日丽。

圣母德叙祷文是教会对圣母的一篇赞颂诗歌，透过对圣母的赞颂，而赞颂至真、至善、至美的天主。

不过，短则一周，长则十多天，多数农村教堂会很快再次空荡起来。农村教友在持续减少，城镇教友数量在不断增加。乡村本堂感到无可奈何，城镇堂区神长又觉得无力照顾。

这个时期，俄罗斯东正教教会在香港恢复了圣彼得圣保罗教会，同时编纂出版了《俄汉东正教词典》和中文版的《祈祷书》。

《教务教案档》是记录清末民教冲突最完整的档案资料，该档案记载了两起发生于福建的祭祖纠纷。

教会中的修道人都是天主的特选之器，在世界上他们应成为黑暗中的一束亮光；在世风日下的时代中，应成为一面福音的旗帜，然而只有走出生活误区的时候，才能真正地体现出修道人的价值。

这一暖流不是其它因素带来的，而是我在阅读和讨论的过程中了解到的这样一个事实所导致的：在郑公先后为中国青年人服务达二十多年的岁月中，他通过言传身教的方式，吸引、激励并培养了一批有志气、有抱负的青年男女，以“兴教建国

这些问题是你们所关怀的，也是圣座和普世教会所关怀的。我们彼此感到如此地团结一致，一如负有共同的使命，这个使命使我们常面对着新的巨大挑战。