4、圣教礼仪是履行我们得救的工程，礼仪能使信友以生活表达基督的奥迹和真教会的纯正本质。原来教会的本质就是属人的也是属神的。其属人的成分应导向属神的成分；有形的导向无形的，行动导向默祷(礼仪2)。

我鼓励所有的信友们，能因着参与世界各地许多教会组织所推动的四旬期爱德运动，来表达自己灵修上的更新，因而有助于推动一个人类大家庭的文化。让我们彼此代祷，因着分享基督的胜利，可以向弱小及贫困者开启大门。

面对回归，我们澳门的天主教信友对未来的特区政府和中央政府的“一国两制”，以及澳门的宗教信仰自由政策都充满了信心。我想这不成问题。

可是活着的我们却可为他们祈祷、献祭、参与弥撒、行善功，来帮助已亡的祖先、父母、亲人、恩友，炼净自己的灵魂，早日与天主及诸圣人相聚，共享永远的福乐。

在此机会上，教宗降福罗马城与全世界；参与信友有机会领受全大赦。以下是教宗当晚默想的讲道全文：「到了晚上」（参阅：谷四35）：我们刚聆听的《福音》是这样开始的。最近几周，仿佛黑夜降临。

福传的热情:信友的使徒热诚；宗徒蒙召（玛9：9-13)亲爱的兄弟姐妹们，早上好!今天，我们开始一个新教理讲授主题，专讲基督徒生活中一个紧迫和决定性的主题:对福传的热情，即使徒（宗徒）的热情。

阿尔贝托很愿意强调他进入修道院时所获得的支持，无论是来自他本乡焦维纳佐堂区的本堂神父，还是来自堂区信友们的支持。他说：“最大的帮助来自于人。

但是，信仰之路并非一帆风顺，小群体中会出现个别反复，如TS的胡某群（1970——）约1982年被领到KSB，尚未达到法定结婚年龄，丈夫长她十多岁，16岁生育，后离婚再婚。

同时我也建议：多出版一些教育孩子方面的书籍；多做些影视作品，如圣人或信仰见证方面的，放到微信或者一个平台上，这对神父、教友、堂区和教会团体都非常重要，同时也会推动中国教会的发展。

就连建房的土地也是教会帮忙找的，鉴于金神父一家的情形，老神父茹公跟管堂的胡歧先先生商量后，决定在教堂对面的一块空地上给他们家盖三间房子。