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莠子和麦子
2010-07-08

它是伴随播种者比喻而出现,同样散发着浓厚乡土气息。在莠子和麦子相互冲突对立背后是人对立:家主和仇人。这里主耶稣将自然间矛盾和人类内在善恶冲突融为一体。

教友传教应有的神修工夫
2007-09-26

  4 既然教会全部传教事业来源是天主父所派遣基督,当然教友传教成效也在于他们和基督生命契合,依照主的话“那住在我内,我也住在他内,他就结许多果实,因为离了我,你们什么也不能作”。

教友传教应有的神修工夫
2007-10-15

  4 既然教会全部传教事业来源是天主父所派遣基督,当然教友传教成效也在于他们和基督生命契合,依照主的话“那住在我内,我也住在他内,他就结许多果实,因为离了我,你们什么也不能作。”

教宗良十四世周三公开接见教理讲授
2025-10-20

禧年2025:耶稣基督我们希望IV:基督复活和世界挑战(I):复活那位是人们希望活泉亲爱的弟兄姊妹们,早上好!禧年教理讲授,截至目前,我们跟着福音书回顾耶稣生活,从祂诞生、受难直至复活。

教宗方济各2015年1月28日周三要理讲授全文:家庭——父亲
2015-01-29

天主圣父、圣子和圣神之间密切关系,这由耶稣启示神圣奥秘,是我们基督信仰核心。  父亲是一个众人皆知词,是世界通用词汇。它表示一种基本关系,这种关系与人类历史一样古老。

施比受更有福
2003-03-11

……世俗精神,影响我们为他人自我奉献内在倾向,并驱迫我们一味满足自己个人利益,使积聚更多财富欲望,受到怂恿。

警醒与幸福
2016-12-01

主人来到时,看见那仆人醒着,他们才是有福。(路12:35-37)清早起来束腰,这是白天忙碌工作象征;也表示是警醒时刻,工作中是清醒

主,请多赐我等有圣德之司铎
2010-07-02

设立司铎年目的是“为司铎们致力于修成全德行”,使司铎们借着参与因铎职而来“新生命”而获得“耶稣风格”。教宗表示,司铎要按照梵二会议精神去生活,都要让人看得出这是一个属于基督的人。

追思已亡,获取大赦救炼灵
2014-11-21

接着,前往离堂区140多公里包头教区及周边堂口,到这些教堂几个圣地、墓地举行祈祷仪式。我们一行除了踊跃参加教友们,还有一些未领洗亲友和慕道者。

山西:太原杨家堡堂区举办圣乐交流会
2016-08-06

本堂郭神父首先代表堂区欢迎客人到来并介绍了这里1900年为主致命78位殉道者故事,深情讲述使在场人们为之感动――杨家堡民乐队《朝天子》作开幕曲,唱经班作为东道主首先献唱三首圣歌《微声盼望》、英文歌曲