这次利玛窦“赖”在南京，并在礼部尚书王忠铭的府邸度过了1599年的元宵节。一年后，1600年7月下旬，不屈不挠的利玛窦携带大量进贡皇帝的珍品，与西班牙传教士庞迪我一起第三次北上。

马槽边站着的三王及牧童，使我领悟到：在今天，主除了召叫有财富、地位及智能的人外，也召叫了贫穷和靠劳力生活的人。在新的一年开始这一刻，我点香祈求上主给更多人认识真理和悔改的机会。

上午9时，在玫瑰经祈祷后，由南门堂王靖敏先生为大家讲道，王先生通过中国传统文化中的“心”，并结合圣经中耶稣的“心”，生动又具体地描述了圣心的来历、内涵和意义。

信德网讯2010年12月22日上午8点半，周村教区博兴堂区董杨堂口的锣鼓队、秧歌队、歌咏团及义工团在神父、修女和会长们的带领下先后去了伏李、伏田、疃子、陈家庄、顾家、鲍庄、董王七个村庄，给那里的教友及父老乡亲们传报佳音

在总堂院子里的“希望的朝圣者”2025年标记牌前，胡龙建神父主持礼仪，王永国神父恭读福音，黄冯伟修女恭读“禧年诏书”的部分章节，教友们则静静地聆听。

看看别人爱的行动，想想妄用天主圣宠的自己，在爱的教导中我一次次被朦胧的景色淹没了自己私欲。

父母是照耀我人生旅程的灯塔，在天主圣宠的召叫下，在父母宗教思想的熏陶中，二哥刘幸福和我先后选择了修道生活。母亲给了我们极大的支持，起初，出于父爱的本性，父亲舍不得我们离开他。

身为司祭者应提供给教友教会空间，培养和发掘他们的神恩使命，不应扼杀他们的宠召使命，使他们各按自己的方式分享基督的司祭、先知和王道的职务，又依照各自的身份，奉召执行天主赋予教会在世界应完成的使命（《法典》

因着这光，“为使我们的主耶稣基督的天主，即那光荣的父，把智慧和启示的神恩，赐与你们，好使你们认识他；并光照你们心灵的眼目，为叫你们认清他的宠召有什么希望，在圣徒中他嗣业的光荣，是怎样丰厚；他对我们虔信的人

赫特人称亚巴郎为“天主的宠臣”，表示他可以任选最好的坟地埋葬撒辣，且没有人会拒绝。5.亚巴郎具体想要购买哪块地？亚巴郎请求购买祚哈尔的儿子厄斐龙的那块田地尽头的玛革培拉山洞，作为永久的坟地。