根据中国社会科学院世界宗教研究所基督教现状专项调研课题组于2008年11月至12月间，在江西、湖南、云南3省11县市的调研结果，基督教在各地的发展较之前各年度并无明显增多趋势，但个别地区因信徒基数较大、

为体现公司的人性化，从创业起就规定员工中午和晚上都在公司用餐，十几年来天天如此。如果一段时间这样辛苦还可以，但坚持十几年的时间却太不容易了。购物这样的事情为什么不让员工去做而要亲力亲为呢？

（57）相反地，一如自《和平於世》通谕起各位教宗再三重覆的，需要全球治理的有效方式和途径（175）：我们需要在管理所谓全球公益的整个范围的制度上达成协议，因为金融成本和利益的计算不能保证达到保护环境的目的

灵薄狱之词源自自拉丁语Limbus，意思为边缘或界限，灵薄狱普遍地认为是灵魂将要去的地方反映神学的不确定性，灵薄狱不為天主教和東正教的正式教条部分（比较起炼狱，它是天主教教义的一部份），正统教会神学依然是

真正的城市起于13-14世纪。近代资本主义创造了一批批的新型城市，拉开了城乡之间的差距。19世纪电的发明和应用以及现代化的交通、产业和生活方式的发展，逐步缩小了城乡差距。

天主不会忘记追随他的人，2004年，李文香怀孕了，程武毅然决然地担任起分享营营长的职务，现在夫妇俩有一对健康的儿女，幸福美满。在他们的善表影响下，程武的爸爸、哥哥等一大家子也进入了天主的大家庭。

热烈得近乎膨胀，光亮起来了。

这是圣若望保禄二世送给世界青年的一份礼物，并从一九八四年起，在每次世界青年聚会都伴随着各位。有很多青年人生命的转变和真实的悔改，都出于与这朴实无华的十字架相遇！

基督是「死者中的首生者」（哥1：18），是我们复活的本原，这复活从今日起是藉我们灵魂的成义、日后是将藉我们肉体的复苏而完成。

基督是「死者中的首生者」（哥1：18），是我们复活的本原，这复活从今日起是藉我们灵魂的成义、日后是将藉我们肉体的复苏而完成。