哈加尔怀孕后自觉“高人一等”，便轻视不能生育的主母撒辣依，引发家庭冲突。问题4：撒辣依如何反应？亚巴郎又如何处理？答：撒辣依向亚巴郎抱怨，认为这是他的错。

陕西门徒班通过两年的培育，造就了一批又一批的教友，改变了很多堂口、家庭和个人的面貌。

德肋撒修女出身的家庭，以及她的童年就笼罩在这种沉默的氛围里。她于1910年出生于今马其顿首都斯科普里，取名依搦斯·龚莎·波雅舒（AgnesGonxhaBojaxhiu）。

根据已掌握的资料，李教授认为是日本人制造了这一惨案，传教士们被害的原因是保护中国难民，特别是保护年轻的妇女。

明年太平军由黔入滇，抵成凤山附近，难民群入修道院数达千人。彭司铎Huot尽济之。同治二年（1863）彭氏卒。咸丰六年（1856），云南有杜文秀之乱，历时十八载，教会亦大受影响。

不仅如此，陈老师还资助了一些社会上的贫困学生，他说：当被资助的家庭知道我们是基督徒时，我们已经为基督、为福音作了见证，为每一个受资助的家庭而言，这就是教会的一张名片。

出生在天主教家庭的孩子受洗是父母安排的，但等他长大后要去confirm（坚定自己的信仰），这便是隆重的坚振礼。来中国超过20年、能说流畅的普通话的罗先生说，我的孩子能在南堂参加坚振礼，我非常高兴。

是的，他们太优秀了，他们不能属于某个人或某个家庭，他们应属于天主，属于我们的教会。可爱的修士，你们辛苦了！谢谢你们！我们将永远为你们的圣召祈祷，你们的快乐和热情将永远地伴同着我们。

近来，我的肺腑心肠都充满了对你的思念，对我们将组成家庭的思念。我不知道你在哪里，正在做什么。你正和某人约会吗？现在的男孩和女孩在约会时，好像觉得他们已经结了婚，瞬间互相允诺，有时还睡在一起。

国家监护是区别于个人监护、家庭监护的法律概念。因此，我们收留孤儿、弃婴都必须在法律的框架内开展，在法制的约束下实现，关于弃婴收留各方面的工作都必须依法依规进行。