多年之后一小组波兰的圣乌苏拉修女也来负起接待来访者的任务。洲际青年聚会从初春至深秋的每一周，来自各大洲的青年陆续抵达泰泽山丘上。他们与其它许多人共同寻找生命的意义。

一位教友在看护他时，身上溅上了老人拉的粪便，我们的教友连眉头也没皱一下。这件事感动了当地的医生，医院免去了病人除药费外的一切费用。虾峙岛是全市的渔业重镇，男人都以捕鱼为生。

那要出卖他的犹达斯也开口问耶稣说：“拉比，难道是我吗？”耶稣对他说：“你说的是。”（玛22：25）以上所述，足已说明童贞圣母玛利亚与犹达斯有着鲜明的本质上的不同。

1982年取得罗马额我略大学神学博士学位，论文专门研究卡尔拉内的基督论（Logos-SymbolintheChristologyofKarlRahner,Rome,1984）。

喊妈妈来拉他一把，因为他认为妈妈能救他。这是我们人类最早学会的、自然流露的、非常原始的祈求方式。同样，一个有宗教信仰的人，当陷入了无法克服的困境时，他自然会想到祈求天主。

1566年，特利腾大公会议后出版了《罗马要理问答》和加尼削及柏拉尼要理问答。1626年，王丰肃即高一志神父著《要理解略》二卷，这是一部讲解全部基督教义的书籍。

3、他们应注意戒避任何能予人恶表的事（格后6：3），并以榜样走在他们的前面（若13：15）：耶稣痛恨那些立恶表的人，并明言立恶表的人是有祸的，不如拿一块驴拉的磨石，系在他的颈上，沉在海的深处（玛18：5

所以，拉内说，司铎应当使自己的司铎职位和个人生活完全打成一片。

罗马及迦拉达二书，包括救赎最深奥的道理，最好读完四福音后再读。默示录一书的确不易了解，要留在最后读。旧约的范围极其广泛，不能于短时间读完。最好先读出谷纪，以后读若苏厄书、民长纪、撒慕尔纪、列王纪。

1934年雷洁琼随平绥沿线旅行团到绥远考察，她看到在小巴拉盖村的土地上“种鸦片的也不少。”这种情况正是在教堂土地被没收之后出现的。传教士对此也无能为力。