热爱圣经及对成文的天主圣言满怀孺慕之情，这正是圣热罗尼莫（St.Jerome:Hieronymus）的一生和著述，留给教会的遗产。在圣人逝世一千六百周年之际，这些引自圣热罗尼莫纪念日集祷经的话

　　（教宗本笃十六世最近在罗马圣保禄大殿宣布：从2008年6月28日至2009年6月29日为圣保禄年，以纪念这位外邦人的宗徒诞生两千年。为此，特作此文以飨读者。）保禄宗徒是初期教会时代当之无愧的精英。

连日来各处奔走讲道，耶稣深知宗徒们精神亢奋，身体疲乏，就领他们乘船退避荒野，好让他们在休息中沉思、祈祷，恢复精神的明静。但群众依依不舍，他们推测耶稣可能去了湖东岸的旷野贝特赛达。

其目的是以一种可见的、神恩性的方式传递圣神，与宗徒们在五旬节时的效果相似。

梵蒂冈没法保护匈牙利勇敢的若瑟．敏真谛（JozsefMindszenty）枢机，并作为六十年代「东方政策」的一部分，把愿意合作的谄媚者取代反共的主教的情况下，天主教会（基督教会弟兄跟随其后）不是被迫转向地下

他们会前往圣马龙尼教堂，随后是拉丁礼教堂和基督教堂，途经圣米歇勒（SanMichele）马龙尼礼主教座堂、圣额我略（SanGiorgio）教堂、圣尼古拉（SanNicola）东正教堂以及圣约瑟叙利亚礼天主教堂

与教宗一同共祭的有德国主教团的27名主教。教宗在证道时引用了当天的读经一内容，提出了一个问题：尽管天主在以色列子民的历史中时时彰显他的仁慈，为什么他允许选民被充军到巴比伦？

圣保禄宗徒教训我们说：关于亡者，我们不愿意你们不知道，以免你们忧伤，像其他没有望德的人一样。因为我们若是信耶稣死了，也复活了，同样也必信天主要领那些死于耶稣内的人同他一起来。

就在昨天我刚接到他于元月三十一日和他在特拉布宗的圣母玛利亚本堂区小小的教友团体联合写给我的一封美好的信。

全国的主教司铎都来自异邦。另外，也有一些独身的隐修士，根据文献记载，他们专务为皇帝祈祷。　　福建泉州是景教徒最集中的地方。教徒大多是外国富有的侨民，尤其是亲王公侯等贵族居多。